काय लोक अंथरूणावर घाबरत आहेत


कदाचित कोणीतरी आणि या वस्तुस्थितीचा एक प्रकटीकरण असेल की स्त्रियांना फक्त लैंगिकतेबद्दलच नाही तर लैंगिक भागीदार दोघे एकत्रितपणे कसा बनवायचा याबद्दल चिंता करतात कारण संयुक्त प्रेमसंबंधानंतर त्यांचे अर्धे समाधान झाले आणि समाधानी झाले. आणि जर एखाद्या माणसातील अनुभवाची इशारा देणे कठिण आहे, तर याचा अर्थ असा नाही की ते नाहीत. तर, बिछान्यात सर्वात घाबरणारे पुरुष काय आहेत?

भय, जे एका वाक्याद्वारे दर्शविले जाऊ शकते: "जर ते बाहेर पडले नाही तर काय होईल?"

जेव्हा सर्वकाही पहिल्यांदाच असते तेव्हा जेव्हा दोघेही गोड अपेयी असतात, तेव्हा समान प्रश्न, अगदी थोडक्यात, बहुतेक पुरुष भेट देत असतात.परंतु, अशी परिस्थिती आधीच घडलेली असेल तर ही भीती बिघडते. जो झपाहिस्तेस एक अननुभवी युवकाप्रमाणे वाटते किंवा स्त्रीच्या थट्टाचा विषय बनतो, खासकरून जर ती स्त्री काळजी घेते. हेच भय म्हणजे वेगाने विकसनशील संबंध पुढील चरणावर हलविणार नाहीत.

अशा परिस्थितीत, कोणीही रोगप्रतिकारक नाही आणि वरील पैकी सर्व आपल्याला आपल्या स्वतःच्या नातेसंबंधाचे स्मरण करून देतो, आपण स्वत: ला तयार केले पाहिजे आणि आपल्या अस्थिर भागीदारासाठी एक धोरण विकसित केले पाहिजे. सर्वप्रथम, "खांद्यावर हॅकिंग" करणे योग्य नाही, सर्व संबंध झुंजताना आणि लाजाळू चाहत्यांपासून दूर पळत नाही. परंतु या परिस्थितीत "शिंगाद्वारे बैल घे" असे नाही, जास्त दबाव केवळ दुखू शकते हे कशासाठी होते हे विचारणे चांगले आहे, असंवेदनशील, कदाचित साधे भय, आपल्या जोडीदाराला अविश्वास दर्शवल्यासारखे वाटेल. या परिस्थितीत बाहेर सर्वोत्तम मार्ग फक्त वेळ आणि म्युच्युअल trepidation असू शकते. आपल्या माणसांना असं वाटतं की एक कमजोर आणि नाजूक स्त्री तिच्यासमोर आहे, ज्याबरोबर तो त्याच्या सर्व भीती विसरून जाईल.

त्याला इतर लोकांसारखी तुलना करता येईल

बऱ्याच पुरुष स्वतःला याची भीती बाळगतात की स्त्री आपल्या माजी पुरूषांसोबत तुलना करेल. हे भय बेमेलच्या भीतीमुळे कारणे असू शकते. हे तत्त्व आपल्या सध्याच्या प्रेमात अंतर्भूत असू शकते, आणि आपल्या पूर्वीचा प्रेयकाकडून आपल्याला दिलेला एकही टिप्पणी न मिळाल्यामुळे उद्भवू शकते. आपण, skoreevsego, आणि आपल्या माजी एक पूर्ण दहशतवाद होता की शेरा विचार नाही, पण अंथरूणावर काय करावे माहित, काय काळजाला जाऊ शकते. तथापि, केवळ महिला संशयास्पद नाही फक्त.

म्हणूनच हा शब्द आधीच सांगितला गेला आहे आणि तो किती दुर्दैवी आहे त्याचा नकारात्मक परिणाम झाला आहे. मी काय करावे? स्वत: ला हे सिद्ध करा की आपल्या मच्छरारनाची शांती पुनर्संचयित करणे आपल्यापेक्षा अधिक कठीण आहे. सर्व जे vamostaetsya आहे, ते मेहनती आहे आणि ते केवळ शब्दच नव्हे तर ते योग्य आहे हे सिद्ध करण्यासाठी क्रिया देखील करतात.

अकाली संपेपर्यंतचे भय

नर शरीराच्या वैशिष्ट्ये अनेक रहस्यांसह अस्ताव्यस्त आहेत, आणि तो असामान्य नाही कदाचित, त्यामुळे एखाद्याला कळेल की असा स्नॅपशॉट घडेल आणि प्रत्येक संभाव्य मार्गाने सर्व काही लपवितो. आणि अशा प्रकारे घडते, ते अर्धजातीय नाही, पण ते म्हणतात की, सर्वकाही घडते.

जर तुम्हाला ह्याला तोंड द्यावे लागले तर लगेच निष्कर्ष काढू नका, कदाचित तुमचे गृहस्थ फक्त चिंतित होते, किंवा त्यांची पूर्वीची शिक्षिका विशेषतः संवेदनशील नव्हती, ज्याने काही ठसा उमटवला. पुरुष देखील लोक आहेत, आणि काहीही मनुष्य त्यांना उपरा आहे

जर प्रिय व्यक्ती तुम्हाला काही वेळ घालवायचा असेल तर, नंतर आपल्या सेक्स लाइफ दोघांनाही तितकेच आनंददायी वाटेल. संभोगापूर्वी प्रस्तावनाची वेळ वाढविण्याचा प्रयत्न करा, हळूहळू तुमचा मनुष्य मानसिक दृष्ट्या आरामशीर आहे आणि तुमच्या आनंदात लांब आणि परस्पर अनुरुप असतील, कारण तो फक्त तुमच्यापैकीच विचार करेल, आणि त्यास न घाबरण्याबद्दल कसे?

आपल्या लैंगिक साथीदाराची भीती

असे घडते पुरुष पुरुष त्यांच्या शिक्षिकेपासून घाबरतात, तेव्हा ती एक स्त्री अंथरूणावर खूप सक्रिय असते किंवा खूप निष्क्रिय असते. पहिल्या प्रकारचा स्त्रिया प्रत्यक्ष संभोगाच्या आधी, दरम्यान आणि नंतर पुरुषांना काय शिकवते, काय करावे आणि कसे करावे याबद्दल. एकदा माणसाला उत्सुकता सिद्ध करता आली तर भविष्यात त्याला एक कठपुतळी बनून बक्षिस मिळते, जो प्रक्रियेतून कोणताही अन्न न घेता ऑर्डर करतो.

स्त्रियांना लैंगिक प्रक्रियेमध्ये सहभागी होण्यासारखे नसले तरी त्या स्त्रियांना दुर्लक्ष केले गेले. कदाचित हे कॉम्पलेक्स आणि अत्यधिक विनम्रतेमुळे झाले आहे, परंतु कोणी अभिप्राय न घेता ताकत व आत्मा यांच्या प्रक्रियेत कोण गुंतवणूक करायला आवडेल.

आपण या प्रकरणात एका महिलेला काय सल्ला देऊ शकता? स्वत: ला आपल्या माणसाच्या जागी कल्पना करा आणि तो काय आहे याचा विचार करा आणि आपण त्याच्या जागी काय करणार? पहिल्या बाबतीत, केवळ आपल्याबद्दलच विचार करण्याचा प्रयत्न करा, परंतु दुसऱ्या बाबतीत फक्त आराम करा आणि प्रक्रिया आनंद घ्या. समागमात, भय आणि स्वार्थाचे कोणतेही स्थान नाही, येथे सर्व गोष्टी परस्परांना असाव्यात, परंतु अन्यथा दोन्हीही नाहीत.