का लोक एकमेकांना प्रेम करतात, पण भाग?

दुर्दैवाने, प्रेमाची खात्री नाही की लोक एकत्र नेहमी एकत्र राहतील. प्रेमळ लोक भाग घेणे आवश्यक असते. हे असे का घडते आणि पुरुष आणि स्त्रियांसाठी इतके कठीण निवड का होते?


वैविध्यपूर्ण स्थिती

परिकथातील राजपुत्र नेहमी गरीब सिंडरेल्सशी लग्न करून नंतर कधीही आनंदी राहतात. पण जीवनात सर्वकाही वेगळ्या प्रकारे होऊ शकते. विविध सामाजिक दर्जा असलेले लोक एकत्र खूप कठीण असू शकतात. खरं म्हणजे संबंध फक्त एकटेच प्रेरणेवर येऊ शकत नाहीत. लोक समान हितसंबंध असले पाहिजेत, परिस्थितीबद्दलचे दृष्य आणि इत्यादी. शेवटी, लोकांना कशाबद्दल बोलायचं आहे हे माहित असणे आवश्यक आहे. पण जेव्हा एक माणूस आणि एक मुलगी समाजात वेगवेगळ्या वर्गामध्ये वाढली, तेव्हा त्यांना गुन्हेगारी, त्रास आणि इतर गोष्टींची उत्तम कल्पना आहे, लवकरच किंवा नंतर ते त्यांना एकत्र कसे राहायचे ते किती कठीण वाटत असेल. अनेकदा असे संबंध घोटाळे होतात, एकमेकांच्या समझोता होण्यावर आरोप होतात. एकाच वेळी लोक प्रेम करत राहतात, तरीही ते स्वत: साठी काहीही करू शकत नाहीत. तथापि, हे आश्चर्यकारक नाही, कारण आपले व्यक्तिमत्व नेहमी समाजात होणाऱ्या प्रभावाने निर्माण होते. तदनुसार, जर आपण एखाद्या पूर्णपणे वेगळ्या वातावरणात ठेवलीत तर मग जाणीवपूर्वक किंवा सुप्तपणे एखाद्या व्यक्तीने त्याच्या सभोवतालच्या गोष्टीला विरोध केला पाहिजे. म्हणून हे सिद्ध होते की सिंडेललस सरदारांना आवडतात, परंतु त्या नेहमी आपल्या निवडलेल्या लोकांच्या तेजस्वी विश्वाला जगू शकत नाहीत, ज्यामध्ये साध्या मुलींना काही करण्यासारखे काही नसते.

वर्णांची विसंगतता

प्रेमळपणा डळमळीत असतात तेव्हा अशी परिस्थिती येते कारण ते सतत घोटाळा करतात आणि शपथ घेतात कारण याचे कारण विसंगत वर्ण आहेत. याव्यतिरिक्त, येथे उलट वर्णांच्या विरुद्ध बद्दल आहे, बहुदा, समान विषयावर उदाहरणार्थ, पुरुष आणि स्त्री दोघेही त्यांच्या स्वभावाचे नेते आहेत. ते नेहमी संबंध वर्चस्व वापरले जातात. आणि ते त्यापैकी एक काहीतरी करावे लागेल की बाहेर वळते स्वाभाविकच, प्रत्येकाला सवलत देण्याची दुसरी व्यक्ती हवी आहे विटोगा, दरम्यान प्रेमी सतत संघर्ष आणि विवाद खंडित सुरू आणि कोणीही एकमेकांना देणे इच्छिते म्हणूनच ते निराश होतात. अशाप्रकारे असे लोक एकमेकांपासून एकमेकांवर प्रेम करू शकतात, येथे फक्त त्यांच्यात एकत्र होणे हे अशक्य आहे बर्याचदा अशा जोड्या एकत्रितपणे एकत्र येण्याचा प्रयत्न करतात, परंतु लवकरच एक आनंदी मोकळा सलोखा झाल्यानंतर विरोधाला पुन्हा सुरुवात होते. वस्तुस्थिती अशी आहे की अशा स्त्रिया आणि मुलींना पुरेसे सहिष्णुता आणि अनुपालन नाही. ते कधीही तडजोड करत नाहीत, विशेषतः जवळच्या लोकांशी. अशा व्यक्तींना एक अतिशय निष्ठावंत भागीदार असलेल्या जोडीने जरुरी असणे आवश्यक आहे जे त्यांचे हट्टीकडे लक्ष देत नाहीत.

सामाजिक शेअरिंग

बर्याच लोकांवर जनतेने दबाव टाकला आहे. बहुतेक वेळा जोडप्यांना अपघात होतो कारण त्यांच्या आजूबाजूच्या लोकांनी निरपेक्षपणे त्यांच्याशी चर्चा केली आणि निःपक्षपातीपणे बोलले. आपण असे म्हणू शकता की जेव्हा आपण प्रेम करता तेव्हा आपण जनमत यावर लक्ष देत नाही. पण सर्वकाही इतके सोपे नाही की दिसते आहे. उदाहरणार्थ, खूप धार्मिक कुटुंबांमध्ये, ते कधीही दुसऱ्या धर्म किंवा नास्तिक व्यक्तीला कधीही स्वीकारत नाहीत, मग ती मुलगी किंवा प्रियकर आपल्या निवडलेल्या कोणासही आवडत नाही. असे समाज या व्यक्तीविरूद्ध जोरदार प्रतिपादन करणार आहे. या प्रकरणात कोणीही तरुण लोकांच्या भावनांबद्दल मत मांडत नाही.प्रत्येकजण असे मानतात की ते योग्य गोष्टी करीत आहेत आणि व्यावहारिकरित्या तरुण मनापासून संरक्षण करतात.तरीही प्रत्यक्षात, प्रेमात पडलेल्या एका युवतीला आयोबिडाच्या रोजच्या धमक्या सहन करावी लागतात, त्यांच्या दिशेने अत्यंत अप्रिय भाषण ऐका, धोके अशा स्थितीत, जितक्या लवकर किंवा नंतर ते फक्त भाग घेऊ शकतात कारण मानवी मन असे दबाव कायम ठेवत नाही. जे लोक आपल्या जीवनाला उध्वस्त करण्याचा प्रयत्न करीत आहेत त्यांच्यापासून दूर राहण्यास, जे चांगल्या हेतूंनी न्याय्य आहे अशा लोकांसाठी लकी आहे. परंतु बर्याचदा अशा दांपत्यांना त्यांच्या मूळ गाव किंवा गाव सोडण्याची संधी नसते आणि हळूहळू समाजाचा दबाव सहज अशक्य होतो आणि आपल्याला फक्त वेडा बनू नयेत म्हणून विखुरणे आवश्यक आहे. दुर्दैवाने, अशी काही प्रकरणे येतात जेव्हा अशा जोडप्यांना एकमेकांशिवाय जगता येत नाही, परंतु अशा दबावांमध्ये जगू इच्छित नाही या प्रकरणात, बहुतेकदा दैनंदिन आत्महत्या करतात व जीवनभर दबाव टाकतात आणि ते भाग कधीच नाहीत.

मला जीवन खराब करणे आवडत नाही

लोक बिघडण्यावर प्राथमिक अभिजात महत्वाची भूमिका बजावू शकतात. या प्रकरणात, एक व्यक्ती फक्त तो योग्य आहे काय प्रिय देऊ शकत नाही की समजतात. कारणे भिन्न असू शकतात: विरुद्ध वर्ण, भिन्न ध्येय आणि याप्रमाणे उदाहरणार्थ, एक माणूस पाहतो की त्याची आवडती मुलगी खूप प्रेमळ, प्रेमळ आणि रोमँटिक आहे. ती परीकथावर विश्वास करते आणि एक आवडता व्यक्ती तिच्यासाठी ही कथा तयार करू इच्छिते. त्यांच्याकडे प्रचंड महत्वाकांक्षा आणि इच्छा आहेत. तिला सतत संवाद करणे, काहीतरी नवीन प्रवास करणे इत्यादी गोष्टी करणे आवश्यक आहे आणि तरुण माणूस एक शांत गृहस्थ आहे जो खरेच आपल्या स्त्रीच्या इच्छेप्रमाणे वागण्याचा प्रयत्न करतो, परंतु सर्वकाही त्याला महान अडचणीसह दिले जाते आणि त्याला हे जाणवते की तो कधीही होऊ शकत नाही ती गरज म्हणून एक व्यक्ती काही काळाने तो प्रत्येक गोष्टीचे निराकरण करण्याचा प्रामाणिकपणे प्रयत्न करतो, परंतु नंतर त्याला हे समजण्यास सुरवात होते की व्यक्ती त्याच्या शेजारी ग्रस्त आहे. जरी ती ती दाखवू शकत नसली तरी, विवेक त्याला हे जाणत आहे की ती किती कठीण आहे आणि समजते की ती आणखी कठीण होईल अशा परिस्थितीत, दुसरा भाग नेहमी लगेच लक्षात का येत नाही की हे का घडले आहे. ते आपल्या प्रियजनांवर रागावले आहेत, त्यांच्या जीवनातून अदृश्य झाले आहेत, त्यांना खूप आळशी, इतके मूर्ख आणि इतकेच काय ते दोष देतात. परिस्थिती समजून घेणे वेळोवेळी येते. या प्रकरणात, एक प्रेमळ व्यक्ती सभ्यपणे कार्य करते. तो बलिदानात जातो आणि विश्वास ठेवतो की त्याची सर्वोत्तम निवड आता ग्रस्त होईल आणि हे प्रेम त्याला त्यास देऊ शकेल अशा व्यक्तीला शोधू देईल. अर्थातच, प्रत्येकजण या खानदंडाने आनंदी नाही काही जण निष्कर्षाप्रत पोहचतात की आपल्या प्रियजनांसोबत राहण्यापेक्षा ते स्वीकारणे, त्याशिवाय जगणे जास्त चांगले आहे. पण बहुतेक बाबतीत लोक हे मान्य करतात की या वियोगाने अशा लोकांसाठी फायदा घेतला आहे ज्यांच्यासाठी अशी कृती झाली. कदाचित, हा भाग लोकांशी प्रेम करण्याचा सर्वात दुःखी कारण आहे. खरं तर, या प्रकरणात सर्वकाही निश्चित केले जाऊ शकते, परंतु, दुर्दैवाने, दुसरा माणूस क्वचित आणि ते कसे करावे हे समजते. तो स्वत: च्याच मागणी करतो, तो वियोग करायला भाग पाडतो आणि त्याला हे समजत नाही की तो माणूस प्रामाणिकपणे आपले जीवन आणि स्व: आणि जेव्हा चैतन्य येतो, तेव्हा काहीही बदलण्यास फारच उशीर झालेला असतो.