येथे विवाह आणि कुटुंब लहान "बंद" गट म्हणून सादर केले जाऊ शकतात, आणि त्यातील बाहेरील लोकांसाठी, अर्थातच "प्रवेशद्वार निषिद्ध आहे" हे खरं आहे की, कौटुंबिक नातेसंबंधांच्या अभ्यासात ते जिथे संघर्ष परिस्थिती उद्भवली त्यास शोधणे कठीण आहे.
एक लहान प्रतिबिंब, आपण असा निष्कर्ष काढू शकतो की ज्या कारणांमुळे कौटुंबिक भांडणे आहेत, यात शंका नाही, खूप.
एक वैवाहिक जोडप्याला संपत्तीच्या संदर्भात कोणतीही अडचण नसावी. तथापि, जर पतींनी सकारात्मक भावनांचा सतत प्रवाह आणि एक विवाह साथीदार सर्वकाही मध्ये प्रत्येकजण समर्थन करण्यास तयार आहे की एक स्पष्ट निश्चितता नाही, एक संघर्ष शक्य आहे. जर एक पती / पत्नी आपल्या जीवनातील अडचणींवर मात करण्यास मदत करू शकत नाहीत (जरी त्यांना शंका येत नसेल की अडचणी दूर होतील) - हे एक गंभीर विरोधासाठी दुसरी मदत आहे.
अंतःप्रेरणेने समाधान न झाल्यास (जरी विवाह बिघडत नसले तरी), पती-पत्नीमध्ये जीवनशैलीचा अभाव, कार्यक्षम जीवनमानाची कमतरता आणि उच्च कार्यक्षमता, सर्जनशील क्रियाकलाप यांचा समावेश आहे - हे सर्व कुटुंबांमध्ये काही किंवा अन्य परिणाम, घटस्फोट यांच्याशी भांडण करेल नियम आणखी वाईट म्हणजे, घटस्फोट होऊ शकत नाही, कारण, उदाहरणार्थ, एक जोडीदार आपल्या कुटुंबाला लहान मुलांवर आपले कर्तव्य राखून ठेवत आहे, परंतु सुंदरी आणि प्रेम, समज आणि घनिष्ट नसल्यास कुटुंबातील कोणत्या प्रकारचे कुटुंब असेल? पती ...
काहीही असो, ते सर्व म्हणत असतात की पतींमधे मुख्य गोष्ट नाही - लग्नातून समाधान, कौटुंबिक नातेसंबंधांची सर्व पूर्णता आणि या सर्व गोष्टींपासून आनंद मिळवणे
कुटुंबातील कुटूंब कारणामुळे अनेकदा कुणाबरोबर भांडणे येते याचे कारण पाहूया. अखेरीस, ते सहसा घटस्फोटांचा भाग आहे किंवा एकत्र जीवन जगण्याच्या असह्य चालू असतात.
पहिले कारण म्हणजे न्यूनतेची भावना, उल्लंघन, दुसर्या समोर एक जोडीदार.
"मी या जगात आहे" ("अहंकार" सह चुकीचा आहे असे नाही) संकल्पनाचे मूल्य कमी आत्मसमाक्षा, स्वतःच्या महत्त्वाच्या आधारावर अनेक संघर्ष उद्भवतात. कोणतीही व्यक्ती चिंताग्रस्त असेल जेव्हा त्याच्या वैयक्तिक प्रतिष्ठेच्या उल्लंघनाच्या अडचणींना स्पर्श केला जाईल, जेव्हा त्याला आदराने वंचित ठेवले जाईल, तेव्हा अखेरीस त्याला कोणत्याही योग्य आदर न करताच वागविले जाते.
जेव्हा आपल्यापैकी एकाने जमीनीला तोंड द्यावे असे वाटत असेल तर त्याच्या कुटुंबातील अनेक नकारात्मक भावना निर्माण होतील आणि मोठ्या प्रमाणावर असंतोष निर्माण होईल, दोन लोकांमधील सकारात्मक भावनांचा अभाव. मुलांचे संगोपन करणे आणि त्यांना शिक्षित करणे हे दोघेही एकमेकांना भेटवस्तू, त्यांच्यासाठी काळजी घेत आहेत आणि त्यांच्या देखरेखीची काळजी घेतात. पती-पत्नीमधील मानसिक विचित्र संबंध आपल्या जोडीदाराच्या ओळख बद्दल गंभीर वक्त्यांसह, पती-पत्नीपैकी एक आत्महतत्वासह कमी होते. अशाप्रकारे, कौटुंबिक सुसंगतता, जीवन स्थिरता, स्वत: ची पुष्टी तुटलेली आहे आणि त्याउलट, दुसर्या व्यक्तीची कमतरता आणि मूल्य वाढणे या घटनांमुळे विवाहाचा विचार होऊ लागतो की, एक व्यक्ती स्वत: ला त्याच्या जोडीदाराला महत्त्व देणारी व्यक्ती म्हणण्यात सक्षम नाही. त्याउलट, आपल्या कुटुंबातील मानसिक अस्वस्थता त्यांना जाणवू लागते, त्याच्या दैनंदिन जीवनातून (कुटुंब) परिस्थितीतून बाहेर पडण्याचा मार्ग नाही, त्याच्या कृतींमध्ये असुरक्षिततेची भावना असते, संयम भावना असते. तो आपल्या पत्नी (पत्नी) च्या पाठिंब्याच्या भावना गमावून बसला आहे, आणि नंतर त्याच्या आजूबाजूच्या परिस्थितीतून, शक्यतो एकता आणि सुरक्षिततेची भावना.
पती बहुतेकदा ज्या व्यक्तीने जिवलग कौटुंबिक मुलाची प्रार्थना करणे किंवा तिला भीती मागितली असेल अशा स्थितीत, पती-पत्नीने तिच्या पतीवर आपली ताकद जाणवू दिली आणि राज्यारोहण करण्यासाठी तिच्याकडे पाहिले. "राणी" सारख्या भावनांच्या उंचीमुळे, ती आपल्या मनावर अवलंबून असते एकतर तिच्या नवऱ्याला आवडत असेल, तिच्या निर्णयामुळे तिला आनंदी बनवून देईल किंवा त्याच्या "अयोग्य" दाव्यांना थांबवण्याचा प्रयत्न करेल.
जो माणूस जोडप्याच्या वैवाहिक संबंधाच्या सर्व तपशिलांना माहिती देत नाही तोपर्यंत हे समजून घेणे सोपे नाही की, तत्त्वतः जो जोडीदाराने मन किंवा त्यातील तिरस्काराने मादक व्यक्तिमत्त्व दाखवत नाही तो का नाही? त्याच्याकडे पाहतो, कदाचित अधिक प्रतिभासंपन्न व प्रतिभाशाली पती स्वत: ची पुष्टी देणारी, अशा नातेसंबंध मध्ये एक माणूस च्या स्वत: ची किमतीची हळूहळू कुटुंब हेल मध्ये तापमान कमी, थंड गणना सह उबदार संबंध अदलाबदल दिवसेंदिवस traumatized आहे. अर्थात, अशी परिस्थिती फार काळ टिकू शकत नाही, कारण आपल्यापैकी प्रत्येकजण अविवाहित परिस्थितीचा अपमान करू शकत नाही. यामुळे कुटुंबातील त्यानंतरच्या विघटनाने गंभीर वैवाहिक संघर्ष निर्माण होईल.
जिव्हाळ्याचा माती वर निर्माण झालेली कौटुंबिक भांडण अजून एक घटक म्हणजे शारीरिक भावनांची एक स्त्री भावना आहे आणि ती समाधानकारक नाही.
या प्रकरणात, वैवाहिक बेड एक स्त्री साठी आहे छळ एक ठिकाणी काहीतरी अर्थात, बायकोच्या लैंगिक संबंधांबद्दल नाराजी पतीकडे हस्तांतरित केली जाते, ज्यांना नक्कीच त्याची आवश्यकता आहे. आणि पती / पत्नी जिवापाड दमटपणाने आयुष्य जगतात (एकटपणाची भीती, मुलांवरील कर्तव्याची जाणीव यांसारख्या) बळी पडण्याची सतत भावना, किंवा अगदी जवळचा संबंध असलेल्या आपल्या पतीचा त्याग करणारे. अर्थात, कुटुंबासाठी, या परिस्थितीचे परिणाम पुन्हा शोकांतिक आहेत. पतीने पत्नीला संतुष्ट करण्याची असमर्थता शारीरिक (आणि मानसिक, खूप) असमर्थ झाल्यामुळे असा परिणाम होईल.
आम्ही बेड मध्ये कंटाळवाणेपणा म्हणून अशा गोष्ट दुर्लक्ष करू शकत नाही
हे विशेषतः तीव्रतेने हाताळले पाहिजे. लक्षात ठेवा, बेडरूममध्ये भांडण नाही. सर्व विवाद अग्रेषित करा.
या व्यतिरिक्त, लैंगिक संबंध काहीतरी म्हणून समजले जाऊ नये (हे नेहमीच घडत असते). आम्ही एक समानता काढतो तो एक स्नॅक्स हवी, रेफ्रिजरेटर उघडला, घाईत सँडविच बनवला, चहा किंवा सोडा धुतला नाही, येथे समानता एक वेगळा संकल्पना सह पाठपुरावा पाहिजे. लिंग एक विलक्षण कॅन्डललाइट डिनर सारखा असणे आवश्यक आहे, फक्त या प्रकरणात जोडप्यांना एकत्र कंटाळले जाणार नाही.
पुरुष आणि स्त्रियांच्या मतभेदांमुळे, जिव्हाळ्याच्या कारणास्तव विरोधाभास आणि रोजच्या वैवाहिक जीवनातील विसंगती - हे सर्व नैसर्गिक आणि सर्वात कर्णमधुर संबंधांमध्ये आहे. पण कोणत्याही परिस्थितीत, संघर्षांचा एक नैसर्गिक, तर्कसंगत ठराव एकतर दया किंवा भांडणे असू शकते. हे कसे समजले जाईल?
कौटुंबिक जीवनात दयाळूपणा, सर्वात महत्त्वाची गोष्ट म्हणजे संबंधांची सुसंगतता आहे, तर भांडण सत्य किंवा चांगल्या संबंधांवर वर्चस्व ठेवत नाही, परंतु विजयाचा उदय होण्याच्या इच्छेने, परिणामी, विवाह आणि कौटुंबिक जीवनाची परिपूर्णता टिकवली जाऊ शकते. आम्ही वैवाहिक नातेसंबंधांच्या रचनेत योगदान देणार्या दोन घटकांची ओळख करुन दिली आहे, तरी हे लक्षात घ्यावे की भांडण समस्येचा एक मूलभूत उपाय नसून, या संबंधांकडे दुर्लक्ष करणे आवश्यक आहे. कुटुंबातील सर्वोच्च नैतिकता तंतोतंत प्रकारची "प्रेमळ" संबंध आहेत, जे स्थानापेक्षा खूप जास्त आहेत "मी नेहमीच योग्य आहे, परंतु आपण नाही." विवादास्पद नातेसंबंध केवळ विवादास दडपतात, परंतु ते त्याचे निराकरण करीत नाहीत. कौटुंबिक जीवनाची अशी संस्कृती समजून घेत असलेल्या कुटुंबामध्ये, एक लांब आणि आनंदाने विवाहित जीवन शक्य आहे.
आणि तरीही, जर एक पती, कुटुंबातील प्रेमाचे रक्षण करण्यासाठी दुसऱ्या मार्गाने जाण्याचा निर्णय घेतला - "मी योग्य आहे" हे सिद्ध करण्यासाठी येथे झुंज द्यावी म्हणून आम्ही वादविवादाचा एक प्रकारचा संस्कृती म्हणून फायदा घ्यावा, जे तत्त्वत: संघर्ष परिस्थिती निराकरण करण्यास सक्षम आहे. आणि यात काही क्लिष्ट नाही. एक हात वर स्पष्टपणे (तर्क, आपण इच्छुक असल्यास) त्याच्या आवाज चढवून साथीदारास गुन्हा न करता एक मत व्यक्त करणे आवश्यक आहे, आणि दुसरीकडे, या योग्यता पालन करण्यास सक्षम करण्यासाठी, आपल्या पती, पत्नी योग्यता ओळखण्यासाठी सक्षम असणे आवश्यक आहे. आणि त्याचवेळी, "व्यक्तीकडे जा" असे काहीही करण्याची आपल्याला गरज नाही, आपला "अहंकार" दाखवा, एकमेकांना दोष द्या किंवा वाईट वाटेल. वादविवाद करण्याच्या प्रक्रियेतही, आपल्या भावनांना एकमेकांबद्दल आदर दाखविल्याबद्दल, आपल्या भावनांना पटवून देण्याची इच्छा नसलेल्या पती-पत्नींना जाणीवपूर्वक नाकारायची आवश्यकता नाही, त्यांच्यापैकी प्रत्येकाने "स्वतःच्या आग्रहाचा आग्रह धरणे" नव्हे, आणि कोणत्याही खटकावर विवादाने विजय प्राप्त करणे, म्हणजेच त्या दोन्ही गोष्टींना आवडणारे समाधान. या साठी आपण आपल्या "वादविवाद" ऐकण्यासाठी सक्षम असणे आवश्यक आहे, त्याच्या स्थितीत समजण्यास प्रयत्नांची पराकाष्ठा करणे आणि, नक्कीच, त्याच्या जागी रहाण्यास सक्षम होऊ, आपल्या कानातून "आपल्या कानासह" ऐका, इतर शब्दात सांगायचे तर एकमेकांना थोडे अधिक लक्ष द्या.
आणि शेवटचा
स्वतःला विचारा: "कौटुंबिक जीवनाचा आनंद काय आहे, आणि साधे मानवी आनंद काय आहे?"
कदाचित आपण बरोबर अंदाज केला असेल, तर उत्तर सोपे आहे - अर्थात, हे प्रेम, विश्वास, कोमलता, उत्कटता, आपण निरुपयोगी नसलेल्या परिपूर्ती आहे, परंतु ज्यांना मदतीची आवश्यकता आहे आणि त्यांना मदत करण्यास सक्षम आहे त्या बदल्यात मदत मिळवणे आहे. मी सर्वकाही विचार करतो येथे आपण कुटुंबाची भौतिक सुरक्षितता, पती-पत्नींचे आरोग्य आणि अखेरीस, अनेक आनंददायक क्षण जोडू शकता.
एक सामायिक जीवनात, अर्धवट सर्व भाग पाडणेः दुःख आणि आनंद दोन्ही, कारण आपण - दोन भाग ज्यामध्ये व्यक्ती पूर्णतः वाढली आहे.