सर्वात तात्कालिक आणि रणनीतिकदृष्ट्या महत्वपूर्ण समस्या असलेल्या मुलांचे संगोपन संपूर्ण जगभरातील सर्व वेळी विशेष लक्ष देण्यात आले आहे. त्याची महत्त्व नेहमी ओळखली गेली आहे, विविध क्षेत्रातील तज्ज्ञांकडून हजारो कामे - मनोवैज्ञानिकांपासून ते ऍथलिट्सपर्यंतचे - हे त्यास समर्पित आहेत. खरंच, विषय म्हणून म्हणून multifaceted आणि अमर्यादित आहे, म्हणून स्थानिक सर्वसाधारणपणे, पुढची पिढी कशी वाढेल, समाजाची राहण्याची आणि विकासावर कसा अवलंबून राहील यावर देखील हे अवलंबून आहे.
संगोपन करण्याचे कोणतेही सामान्य, अचूकपणे योग्य मॉडेल नाही, बहुधा, ते कधीही होणार नाही. वेगवेगळ्या देशांत वेगवेगळ्या शतकांमधील विविध दृष्टिकोनातून वेगवेगळे दृष्टिकोन निर्माण झाले आहेत हे स्पष्ट आहे - हे वेगळ्या प्रकारे समजून घेण्यासाठी स्पार्टा आणि प्राचीन जपान या बाबतीत तुलना करणे पुरेसे आहे. समानता फक्त मुख्य दिशेने पाहिली - नैतिक. आणि हे प्रामुख्याने आहे की विसाव्या शतकापर्यंत, त्यांच्या कामाच्या शिक्षकांचे मुख्य दिशा धर्मात आले. त्यांनी कुटुंबावर वर्चस्व राखले, आणि म्हणूनच मुलाच्या जन्मापासून ते येथे होते, शिक्षणाचा पाया घातला गेला.
अर्थात, शिक्षण पद्धतींमध्ये फरक लिंग - मुलं आणि मुलींना वेगवेगळ्या मार्गांनी वाढवलं गेलं तर अगदी दाट मध्य युगात. परंतु, 7 वर्षांपूर्वी मुलाने माता व नाणी यांनी वाढवलेली ही वस्तुस्थिती असूनही, त्यांना कोणकोणते व्हावे हे त्यांना पूर्णपणे ठाऊक होते. आधुनिक कुटुंबांमध्ये काही अपवाद, मुलांचे संगोपन करणे मुख्यत्वे मातांच्या खांद्यावर देखील आहे. म्हणूनच तिच्या स्वतःच्या मानवी गुणांवर, दृष्टिकोनाने, प्रेमाने, विश्वासाने आणि जबाबदारीवर ते अवलंबून असते जी तिच्या मुलावर किंवा मुलीला कोणत्या प्रकारचे वाढेल, फायदा किंवा हानी पोहोचवेल यावर अवलंबून आहे, कोणाचे पुनरुत्थान व पुनरुत्थान होईल. चांगले आहे, जर कुटुंबात जन्माला येणारा मुलगा अपेक्षित आहे, तर कुटुंबातील नाते म्हणजे दयाळू आणि आई प्रेमळ आणि निविदा आहे. या प्रकरणात व्यक्तीला असामान्य व्यक्ती वाढवण्यासाठी सर्व शक्यता आहेत. आणि जर तो "एक भाग्यवान" असेल तर त्याच्या कुटुंबात जन्माला येण्याची आवश्यकता आहे जिथे पालकांमधील संबंध सर्वोच्च पातळीवर नाही. मुलांच्या संगोपनावर पालकांशी नातेसंबंधांच्या प्रभावाचा फार मोठा प्रभाव आहे.
पुरुष कुटुंब संबंधांमध्ये अधिक सहभागित आहेत. दुर्दैवाने, या दोन्ही गोष्टी प्रत्यक्ष आणि अप्रत्यक्षपणे होतात - कारण कुटुंबातील वाईट संबंध निराशाची प्रतिक्रिया असतात, कौटुंबिक अडचणी, काळजी, काम, आणि शाळा आणि कौतुक हे एका महिलेवर पडत आहेत. जेव्हा आपल्याला सर्व काही करण्याची आवश्यकता पडत असेल तेव्हा, पुन्हा तयार करणे, कमाई करणे, खरेदी करणे, कुक, जेव्हा कोणीही मदत करत नाही आणि आपण फक्त स्वत: साठीच आशा करू शकता पण शक्ती अमर्यादित नसतात, एक वळणाचा काळ येत आहे, दोन्ही मज्जातंतू आणि अपयशी होणे सुरू होईल. आणि या चळवळीतून शरीर बाहेर येण्यासाठी, संताप बचाव करण्यासाठी येतो
प्रत्येकजण "द्वेष प्रेम पेक्षा अगदी बर्न शकता." माहीत आहे आपल्याला दुसरी हवा देत असल्यासारखे वाटेल, आपण भक्कम, निर्लज्ज, निर्दयी, आपण आपल्या मार्गावर आहात, कोणाशीही मोजत नाही. परंतु प्रत्येकाला पूर्णपणे चांगल्याप्रकारे माहीत आहे की ही अट स्त्रीसाठी धोकादायक आहे आणि तिच्या कुटुंबासाठी दुप्पट धोकादायक आहे. आक्रमकता केवळ परस्परांच्या आक्रमणास जन्म देते, आमच्या जगाच्या माहिती क्षेत्राने तो गोळा करतो आणि "लेखक" कडे परत एका मोठ्या संख्येने देतो. आणि म्हणून, पुन्हा लढण्यासाठी अधिक ताकद आणि क्रोध लागतो ... आणि हा मार्ग बंद आहे. प्रारंभिक आणि कोल्हीच्या मंडळात स्वतः कमी केले गेले, एका स्थिर, अमर्याद, बारमाही रस्तापर्यंत नशिबात
आणि सर्वात वाईट म्हणजे, या मंडळातील तिच्यासोबत, जगामध्ये निर्माण होणाऱ्या नकारात्मक भावनेचे भंवर, सतत संघर्ष आणि संताप "बंधुभाव" - तिच्या नातेवाईक, पती, मुले याकडे दुर्लक्ष करण्यास भाग पाडतात. हे विचित्र आहे की कौटुंबिक भांडणे झपाटय़ाने उभी आहेत, आणि मुलगा आणि मुलगी आईच्या कुत्री वागण्याची सुरवात करतात? अखेरीस, शिक्षणाचे मुख्य साधन एक जिवंत उदाहरण आहे. आईवडिलांच्या इच्छेला काहीही असो, मुलांना जाणीवपूर्वक किंवा अजाणतेपणे त्यांच्याकडून संवाद, नातेसंबंध, प्रतिक्रिया आणि वर्तणुकींचा एक नमुना घेतो. आणि म्हणून जर आई अचानक आपल्या मुलांनी चांगले बदलत नाही हे त्याला अजिबात वाटत नाही, तर गुन्हा घडवायला कोणीच नाही: हे त्यांचे स्वत: चे वर्तन आहे.
त्या कुत्र्याला अधिक आणि अधिक होतात, आणि दुर्दैवाने, हे आता आश्चर्यकारक नाही, जसे की जीवनाचा एक नवीन "आदर्श". मग भविष्यात आपल्याला काय अपेक्षित आहे - समाज कुत्री?
मला विश्वास आहे की नाही. सुदैवाने, या व्याख्येत बसलेल्या अनेक स्त्रिया त्यांच्या स्वतःच्या मुलांसाठी पर्याप्त प्रेम आणि संयम बाळगतात. यामध्ये तिला मदत करणारी एखादी व्यक्ती असल्यास परिस्थिती आणखीच चांगली आहे. शेवटी, जे काही होते, आणि आईवडील मुलांना एकांतात आणावे, आणि केवळ एक आईच असले पाहिजे, जरी ते आदर्श असले तरी. प्रथम, कारण शिक्षणाची प्रक्रिया सतत असते, कारण ते फक्त आपल्या सुटे वेळेतच करता येणार नाहीत. आणि दुसरे म्हणजे, कोणी म्हणेल की मुलाला वडिलांची गरज आहे - आणि वागणूकीचे एक जिवंत मॉडेल म्हणून आणि मित्र म्हणून, सहाय्यक म्हणून आणि गुरु म्हणून. आपल्या वडिलांच्या खांद्यावर तो आपल्या मुलाच्या शिक्षणावर मुख्य भार घालतो. एखाद्या कौटुंबिक कारणांमधे केवळ एक आई असते, त्यापैकी एक नातेवाईक वडिलांचे स्थान बदलू शकतात आणि त्यास बदलावे लागते, कारण त्या मुलाच्या उन्नतीसाठी पुरुष योगदान अन्यथा भरुन जाणार नाही, मग ती कशीही असली तरी ती कितीही कठीण असते.
अर्थात, मुलीसाठी, वडील एक मर्दानी मॉडेल, समर्थन आणि संरक्षण असावे, आणि त्यामुळे कोणीही त्याला शिक्षित करण्यापासून मुक्त करू नये. सामान्य करार आणि सहभाग आवश्यक आहे. म्हणून, जे काही पालक कुटुंबाबाहेर असतील, त्यांनी केवळ प्रकाश आणि उबदारपणा, आनंद आणि आनंद, प्रामाणिक सहभाग आणि प्रेम यांना घरी आणू नये. पालकांमधील नातेसंबंधांचे एक उदाहरण म्हणजे मुलांचा अवलंब करणे आणि कुटुंबातील किती परस्पर संबंध, मदत आणि पाठिंबा, स्वाभाविकपणा आणि प्रेम असे एक व्यक्ती एक व्यक्ती म्हणून सुसंवादी होईल.