आमच्या मुलांच्या भीती, मुख्यतः, कल्पनारम्य फळ किंवा एखाद्या बालकाने काहीतरी घाबरले आहे. सामान्यत :, आपल्या बालिश डरची व्याख्या कशी करावी हे महत्त्वाचे नाही. आमच्या मुलांच्या भीतीची आवश्यकता नाही हे महत्त्वाचे आहे, कारण कधीकधी ते आमचे जीवन असह्य आणि दोषपूर्ण करतात. आपल्या मुलांच्या भीतीचा कदाचित सर्वात मोठा गैरफायदा म्हणजे त्यांच्या अवास्तवपणा आणि वास्तविकतेशी संबंध नसणे. भय खरोखर उपयुक्त आहे, कारण निसर्गामुळे आपल्याला हे भावनेने बक्षीस मिळाले आहे. पूर्वी, जेव्हा एखाद्या व्यक्तीने एखाद्या जंगली वातावरणात वास्तव्य केले, तेव्हा त्याने त्याला काही विशिष्ट मृत्यूपासून वाचविले.
आपल्या मुलांचे भय कशाशी जोडलेले आहे हे आपण पाहूया, जे आपल्या सामाजिक आयुष्यातील आणि आपल्या अत्युत्कृष्ट वयातील तंत्रज्ञानाच्या प्रगतीवर नेहमीच लागू होते.
सहसा आपल्या मुलांच्या भीती वेगवेगळ्या परिस्थितींमध्ये उत्पन्न होतात. उदाहरणार्थ, तीक्ष्ण आणि भक्कम आवाज, आमच्या डोळ्यासमोर अनोळखी दिसणारा वेगळा, अपार्टमेंटमध्ये पाइपलाइनचा आवाज, व्हॅक्यूम क्लीनर. ही यादी अमर्यादितपणे चालू ठेवली जाऊ शकते, कारण बालपणाची कल्पनारम्य अमर्यादित आहे. त्यानुसार, आमच्या मुलांच्या भीती सर्वात विचित्र असू शकतात.
असे घडते बालपणी आम्ही अंधारात आणि अस्पष्ट छायाच्या भयावस्थेपासून, प्रौढ स्थितीत, स्वतःबद्दल अहवाल देत नसल्याने, एकट्या राहण्यास घाबरत होतो. याच्या व्यतिरीक्त, असे घडते की, आम्ही लहानपणापासून भयभीत होतो, उडतो, विचित्र, भटकणारा प्राणी, दंतवैद्य, लहान गुन्ह्याच्या शिक्षेस इत्यादी. प्रौढ व्यक्तीच्या बालमृत्यूमुळे आपल्या बालपणामुळे भयभीत झालेल्या प्रौढ व्यक्तीच्या नजरेत बर्याच निरूपद्रवी गोष्टी डझनभर करणे शक्य आहे.
आपल्या लहानपणीची सर्वात भीती, बालपणात थोड्याच काळापर्यंत दिसणारी अदृश्यता आढळते, परंतु काहीवेळा असे घडते की आपण लहानपणापासून अनुभवलेले उज्ज्वल समस्ये प्रौढतेमध्येच राहतात जेव्हा आपण वास्तविकतेच्या कठोर विश्वावर राज्य करतो आणि सुप्त मन, त्यास जुळवून घेतो तेव्हा तो शोधत असतो बाहेर आउटपुट जेव्हा आपण आपल्या मुलांच्या भीतींना लपवतो, तेव्हा नक्कीच, आपण दंतचिकित्सक भेट देऊन भयभीत व्यक्तीपेक्षा आपल्या सभोवतालच्या लोकांवर चांगली छाप निर्माण करतो.
बालपणात त्यांचे अधिग्रहण झालेले भय कमी करण्यासाठी, आम्ही स्वयं-निश्चितीत गुंतणे सुरू करतो की कोणताही धोका नाही म्हणूनच जीवनाच्या बालपणीच्या कालखंडातील विस्मरण स्मृतींच्या विचारसरणीची अयोग्यता सिद्ध करण्याचा आम्ही प्रयत्न करतो. पण खरं तर तो केवळ एक प्रौढ युक्ती आहे आणि स्वतःला फसवण्याचा प्रयत्न आहे. जीवन दर्शविल्याप्रमाणे, स्वयं-सूचना कार्याचा हा मार्ग कार्य करतो आणि आपल्या बालिश भय मनुष्याच्या प्रौढ तर्कशास्त्राप्रमाणे, पार्श्वभूमीमध्ये विसर्जित होतात. म्हणून, स्वतःला प्रेरणा देताना आम्ही स्वतःला प्रेरणा देतो, उदाहरणार्थ, एक आवेशपूर्ण कुत्रा, आपण खरंच लहान मुलाच्या जनावराच्या भीतीचा अनुभव घेण्यास सुरुवात करीत आहोत. तथापि, भय च्या कुत्रा करण्यासाठी आमच्या रूट बालपण पासून grows कदाचित, एक मूल म्हणून, आपण एक कुत्रा भांडा भयभीत होते, आणि आता आपण सुरू आणि कुत्रे टाळण्यासाठी प्रयत्न.
सर्वात विरोधाभासी गोष्ट अशी की जिथे आपल्याला अधिक भय वाटतो त्यापेक्षा आपल्या अवचेतन जागरूकता आपल्या मुलांच्या भीतीमुळे चैतन्याच्या पृष्ठभागावर येऊ लागते. ही एक साखळीची प्रतिक्रिया आहे, जी सतत वाढत आहे. एकदा, कुत्रीबद्दल आपल्या बालिश डरांचा सामना करताना आपण काही वेळाने शोधू शकलो की आपण शांतपणे आधी पाहिलेल्या इतर गोष्टींबद्दल घाबरू लागलो. हे आपल्यास लागू होते
स्वत: ला एक मूल म्हणून कल्पना करा आणि मुलांच्या भीतींना दडपण्याचा प्रयत्न करू नका, परंतु त्यांच्याकडे विस्तृत डोळ्यांसह पाहा, त्यांच्याशी लढण्याचे निराकरण करण्यासाठी अंतर्गत संवाद मिळवा. कुत्र्यासारखेच उदाहरण घेऊ. बेघर कुत्राकडे पहा, ती रस्त्यावर कसे वाताहत आहे याची कल्पना करा. करुणेसह वेदना निर्माण करा, आणि नंतर बाल भय बदलून एक नवीन भावना येतील - करुणा, आणि तिच्या उपचार प्रेम मागे. आपण लवकरच कुत्राच्या भीतीविना पार करु शकाल. आपल्या बालमित्र भयांना समजून घेण्याइतकी ठोस वास्तवाची आणि तथ्ये नाहीत, ज्या आपल्याला भय व टाळण्याचा प्रयत्न करतात, परंतु त्या कारणास्तव असे करण्यास आपल्याला प्रवृत्त करते.
बालिश डरांना संघर्ष करण्यास शिकू नका, परंतु त्यांचा विश्लेषण कसा करावा ते जाणून घ्या. मग आपण त्यांचे कायमचे विसरू शकता. चैतन्य आपल्या मुलांच्या भीतीबद्दल एका नव्या स्वरूपात पुन्हा लिहिण्यास सुरुवात करेल आणि समजेल की ते वास्तव नसतील परंतु केवळ मुलाची कल्पनाशक्ती असेल.