पण आम्ही तितक्या स्पष्टपणे विचार करू इच्छित नाही. आपण जग कसे गणित समजत नाही, आपल्या सर्व प्रश्नांची अचूक उत्तरे जाणून घेऊ शकत नाही. आपण जे काही पाहतो आणि जाणतो ते आपली वास्तविकता समजून घेण्याच्या प्रिझममधून विकृत आहे आणि प्रत्येकास वैयक्तिकरित्या हा प्रिझिन असतो. वास्तवाच्या तत्त्वज्ञानातील समजून जसे की धर्म, नैतिकता, कला आपल्या सभोवतालच्या आजूबाजूला माहिती विकृत करू शकते आणि खरोखरच पूरक असू शकते. तरीही या प्रत्येक फॉर्म हा संस्कृतीचा, समाजाचा, आणि प्रत्येक व्यक्तीचा अविभाज्य भाग आहे. धर्म, नैतिकता आणि कला हे आपल्याला, आपल्या व्यक्तिमत्वाचे, आपल्या व्यक्तिमत्वाचे काय आकार देतात. काही तत्वज्ञांचा असा विश्वास आहे की ज्या व्यक्तीने आपल्या आयुष्यापासून या संकल्पनांना नकार दिला आहे तो यापुढे पूर्ण वाढू शकत नाही. जन्मापासूनच धर्म, नैतिकता आणि कला याबद्दल आपल्याला काहीही माहिती नाही. आम्ही समाजात या संकल्पना प्राप्त करतो, लोकांमध्ये त्यांच्यातल्या प्रत्येक संस्कृतीशी जोडणी करतो. आपल्याला केवळ समजण्यास, आत प्रवेश करण्यास, विकसित करण्यास, वापरण्यासाठी आणि लक्षात येण्यासाठी एक जैविक संधी दिली जाते.
धर्म म्हणजे काय? प्रत्यक्षात काय तत्त्वज्ञानविषयक समजून हे लपत नाही? धर्म हे मानव अनुभवाचे एक विशेष प्रकार आहे, ज्याचा मुख्य आधार पवित्र, सर्वोच्च, अलौकिक गोष्टींवर विश्वास आहे. पवित्र किंवा त्याच्या अनुपस्थितीत विश्वासाचा फरक हा आपल्या समजुती आणि वागणूकास ओळखतो, त्याच्याशी निगडीत व्यक्तिमत्त्वाची निर्मिती. धर्म एक पद्धतशीर सांस्कृतिक शिक्षण आहे ज्यात धार्मिक संस्था, पंथ, चेतना, धार्मिक विचारधारा आणि मानसशास्त्र यांचा समावेश आहे. यावरून आपण पाहतो की बर्याचदा एखाद्या व्यक्तीचे मानसशास्त्र धार्मिक विचारप्रणालीवर अवलंबून असते, कारण त्याचे आकारमानी आणि नियमन करणारा घटक, ज्या वातावरणात तयार होतो. वास्तविकतेची पूर्तता, पवित्र लोकांशी संबंधित, ती व्यक्ती स्वीकारत नाही जो धर्म स्वीकारत नाही. त्यामुळे वास्तविकता दार्शनिकदृष्टय़ा समजण्यातील हे एक मुख्य स्वरूप आहे.
कला हे मानवी सर्जनशीलतेचे एक रूप आहे, त्याच्या आजूबाजूला असलेल्या जगामध्ये त्याच्या क्रियाकलाप आणि स्वतःची पूर्तता आहे. सर्जनशीलता आणि कला ही केवळ वास्तवाची जाणीव नसून स्वतःचीच आहे. तयार केल्यामुळे, एखादी व्यक्ती जागरूकता किंवा अगदी विरूपणच्या प्रिझमवर कला ठेवते, ज्यावर त्याची विचारशक्ती सक्षम आहे. आधुनिक आणि प्राचीन तत्वज्ञान दोन्ही वेगवेगळ्या प्रकारे कला परिभाषित. प्रत्येक इतर धारणाप्रमाणे, कला व्यक्तीच्या संवेदनशीलता, त्याच्या व्यक्तिमत्वाची पदवी व्यक्त करते.
कलांची मुख्य वैशिष्ट्ये संवेदना आणि कल्पनारम्य, पॉलिस्मी आणि बहुभाषिकतेची एक प्रतिमा आहे, प्रतिमा तयार करणे आणि एक प्रतीक. कला केवळ तत्वज्ञानानेच नव्हे तर मानसशास्त्रानेदेखील अभ्यासली जाते, तयार केल्यापासून, प्रत्येक व्यक्तीने कामात स्वतःला फक्त कण सोडले आहे, जगाची त्याची समज केवळ प्रतिबिंबित केलेली नाही, तर त्याच्या व्यक्तिमत्त्वाची वैशिष्ट्ये देखील आहेत. Berdyaev Nikolai Alexandrovich खालील सर्जनशीलता बद्दल सांगितले: "ओळख" - जात आहे. मनुष्य आणि जगाच्या सृजनशील शक्तीचे नवीन ज्ञान केवळ नवीनच असू शकते ... निर्माण झालेल्या प्राण्यांचे सर्जनशीलता केवळ निर्मितीच्या सृजनशील उर्जा, जगांच्या वाढीसाठी आणि त्यांच्या सुसंवाद, अभूतपूर्व मूल्यांची निर्मिती, सत्यात अभूतपूर्व उन्नती, आणि सुंदरता, म्हणजे, विश्व आणि ब्रह्मांडीक जीवनास निर्माण करण्यासाठी, प्लिरोमा पर्यंत, परिपूर्णता पूर्ण करण्यासाठी ".
नैतिकतेची वागण एखाद्या व्यक्तीने निर्माण केलेल्या नियमांचे एक नियम आहे ज्यायोगे समाजात त्याचे व्यवहार नियंत्रित होते. नैतिकतेला नैतिकतेपेक्षा वेगळे आहे, कारण हे मानवी चेतना चे एक विशेष रूप आहे, कारण हे आदर्श-योग्यतेसाठी प्रयत्न करण्याच्या क्षेत्राने व्यक्त केले आहे. नैतिकता ही संस्कृतीचा एक भाग आहे आणि ती जनमताने पुरवली जाते, हे सर्वव्यापी आहे आणि त्या व्यक्तीच्या संपूर्ण क्षेत्रामध्ये प्रवेश केला जातो ज्यात व्यक्तिसमान अशा गुणधर्म आहेत, ही वस्तुस्थिती असली तरी ही संपूर्ण प्रकारची एक मौल्यवान नैतिक सेट आहे.
धर्म आणि नैतिकता, तसेच वास्तविकता दार्शनिक प्रतिबिंब म्हणून कला ही एक अशी प्रणाली आहे जी मानवी अवयवाच्या चष्मांची पूर्तता करते, त्याच्या व्यक्तिमत्त्वाचे आकारमान करते आणि त्याचे व्यवहार नियंत्रित करते. आकलनाचे स्वरूप समाजात स्थापन झाले आहे आणि त्याच्या संस्कृतीचे प्रतिबिंब आहेत, म्हणून हे अजिबात विचित्र नाही की वेगवेगळ्या वेळी आणि लोकांना प्रत्यक्षात समजून घेण्याच्या वेगवेगळ्या प्रकार आहेत. संस्कृतीचे स्वरूप, यामध्ये पारंपारिकतेचे परस्परसंबंध आणि त्यातील नवकल्पना, त्याच्या आकलनाचे स्वरूप देखील त्याच्या ऐतिहासिक गतीशीलतेचा आधार आहेत, त्याची दिशा आणि सामग्री परिभाषित करतात. लोकांच्या चेतना आणि जागरूकता आपल्या इतिहासाच्या अनुसार तयार केली गेली आहे, म्हणून समजून घेणे आणि समजून घेणे इतके महत्त्वाचे आहे की आपण कोण आहात आणि आपल्या सभोवतालच्या समाजास काय आहे.