अर्थ हा कायदा, जे आम्ही नेहमी वारंवार अनुभव नातेसंबंध मध्ये नाही फक्त, सर्वत्र manifested आहे त्याला सर्वत्र भेटते जेथे आपण सर्वकाही ठीक होऊ म्हणू, सर्वकाही सहजतेने होते, जेव्हा आपल्याशी काहीतरी महत्त्वपूर्ण असते, आणि आम्हाला वाटते की किमान ते कार्य करतील, आम्ही देवाला प्रार्थना करतो आणि तो बाहेर जात नाही, आणि आम्ही लगेच असा विचार करतो की हे हा असामान्यपणाचा कायदा आहे किंवा, का मी इतका दुर्दैवी आहे का? क्षुद्रपणाचे नियम किती भिन्न आहेत ? क्षुद्रपणाचा नियम, तो दुर्दैवाचा नियम आहे, तो मर्फीचा कायदा आहे, हा सँडविचचा कायदा आहे. माझ्या एका मित्राने म्हटले आहे की आपल्याला "एक हलका हाताने" सर्व गोष्टींचा उपचार करावा लागतो. पण हे निश्चितपणे शक्य नाही, जेव्हा आपल्यासाठी काही महत्त्वाचे असते, तेव्हा सहजपणे त्याची तुलना करणे अशक्य आहे. उदाहरणार्थ, परीक्षेत आपण विचार करत नाही: "मी आज ते देणार नाही, मी आणखी एक वेळ पैसे देईन." किंवा त्यांनी मुलाखतीसाठी, चांगला पगार आणि भविष्यासाठी अनुकूल परिस्थितींसह चांगली जागा घेतली आणि मला वाटत नाही की आपण असे विचार कराल की "ते मला येथे घेऊन जाणार नाहीत, मी दुसऱ्या ठिकाणी स्थिरावणार". हे कोणत्याही बाबतीत आपल्यासाठी महत्वाचे असेल.
आणि क्षुद्रपणाचा नियम काय आहे? तो कुठून आला आणि तो कोण शोधला? इंटरनेटची विशालता, माझ्या डोळ्यांवर येणार्या सर्व साइट्सवर हल्ला चढवणे मला माझ्या प्रश्नाचे उत्तर कधीच सापडले नाही. या साइटने मला असे प्रश्न विचारले की मी आता स्वतःस विचारत आहे मी इतिहासभर आलो, हा कायदा कसा अस्तित्वात आला, ज्याने त्याचा शोध लावला, हा कायदा आमच्या जीवनात कसा प्रवेश केला. परंतु मला माझ्या प्रश्नाचं उत्तर मिळत नव्हतं की कशा प्रकारचा ताकद आपल्या मनाला आकर्षित करतो, अवांछित घटना अवांछित क्षणी का घडते? जेव्हा आपण आपल्या स्वप्नातील एका माणसास भेटायला घाई करता, तेव्हा आपण सौंदर्य आणतो आणि कबूला घरी सोडून जातो तेव्हा कबूतर तुमच्यावर उडतात आणि आपल्या शरीराची गरज पूर्ण करतात, आणि नंतर ही संतोष आपल्या नवीन ब्लाउजवर प्रकट होते, आपोआप अर्थ आपल्या हृदयातील कायद्याचे विचार असतात , हा दुर्भाग्याचा कायदा आहे. तर मग कबूतर आज तुमच्यापेक्षा वरचढ्यावर का आले? आणि त्या क्षणी त्यांना त्यांची गरज का दुरुस्त करायची होती? आपण दररोज घरातून बाहेर जात असता, प्रत्येक दिवशी आपण कुठेतरी जाता, परंतु या बैठकीपेक्षा कमी महत्त्वाचे.
जग अतिशय मनोरंजक आहे. विश्वाची रचना आणि विश्वाची रचना याविषयी वेगवेगळ्या गृहीते आहेत, जेथे असे म्हटले जाते की वैश्विक आपल्या सर्व इच्छा आणि भीतींना आकर्षित करते. या प्रकरणात, आपण घाबरत आहात, काळजी, सर्वकाही आदर्श गेला की. म्हणजेच, आपण आपल्या भीतीमुळे जागेत वळता, आणि ब्रह्मांड कबूलीच्या स्वरूपात किंवा महागड्या रेस्टॉरंटमध्ये आपल्या नवीन स्कर्ट मध्ये उलटवलेला ग्लास वाइन बनविते. शेवटी, स्थान चांगले पासून वाईट वेगळे नाही, आणि विनोद समजून घेत नाही, त्यामुळे आपण चांगले गंभीरपणे विचार करणे आवश्यक आहे अर्थात, हे सर्व अपेक्षित आणि इच्छित नसलेल्या डिग्रीवर अवलंबून असते. म्हणजेच, आपल्याला या परिस्थितीचा आपल्यावर किती हप्ता हवा आहे किंवा नको आहे.
पण कसे वाईट विचार नाही? अखेरीस, अनिच्छेने आपण अजूनही काहीतरी वाईट विचार, आणि नंतर, आपण हे करत आहेत लक्षात, आपण आपल्या तेजस्वी डोके या भयंकर विचार दूर वाहनचालक आहेत कदाचित आधीपासूनच त्यांचे शिक्षण आणि पाळीव प्राण्यांचे पालन करणे गरजेचे आहे असे नाही. सर्वसाधारणपणे शंभर पन्नासहून एक शतकासाठी एक सकारात्मक व्यक्ती बनणे.
ही गोष्ट आणखी एक गोष्ट आहे, जेव्हा एखाद्या व्यक्तीने सुरुवातीला "प्रकाश हाताने" सर्व गोष्टींचा संदर्भ दिला. कदाचित, तो शिक्षणावर, दृष्टिकोनवर, माणसाच्या जीवनातील वृत्तीवर अवलंबून असतो. परंतु येथे शिक्षण हे सुरुवातीला लहान वर्षांपासून किंवा पौगंडावस्थेपासून येते, जेव्हा आपले विचार मुळातच बदलतात आणि त्यांच्यातील काही जण आपल्या जीवनाच्या शेवटापर्यंत संपतात. लहानपणापासून, पाया "प्रकाश हाताने सर्वकाही" बनले आहे. हे सर्व एक व्यक्ती आणि त्याच्या आजूबाजूचे जग दरम्यान प्रतिकुल नाते पासून येते. हे सगळ अप्रत्यक्षपणे घडते, म्हणजेच, एक छोटा माणूस स्वत: च्या मते काही योग्य निष्कर्ष देतो आणि त्यांच्याशी चिकटून राहायला लागतो. आणि त्याउलट प्रौढांच्या समस्या असलेल्या प्रौढ पालकांना त्यांच्या लहान मुलांची लहान समस्या लक्षात येत नाहीत आणि नंतर या छोट्या समस्या लहान आणि प्रौढांच्या प्रौढ समस्या मध्ये वळतात.
यामध्ये सकारात्मक गोष्टी आहेत. काही प्रमाणात, एक व्यक्ती "प्रकाश हाताने" सर्वकाही हाताळण्यास सुरुवात करते पण मला वाटतं, एखादी व्यक्ती जे काही होती, ते सर्वसाधारणपणे प्रकाशाच्या सहाय्याने हाताळणं शक्य नाही, त्याला आधीपासून काही प्रकारची मानसशास्त्रीय आजार म्हणून मानले जाईल ज्यासाठी त्वरित लक्ष देणे आणि त्वरित उपचारांची आवश्यकता आहे.
पण कदाचित आम्ही सर्वकाही आदर्शवत करू? आणि काय झाले असेल तर हा माणूस इतका चांगला नाही का? आम्ही "गुलाबी रंगाचे चष्मा" माध्यमातून सर्वकाही बघतो आणि स्वत: ला प्रेरित करतो की ही सर्वोत्तम गोष्ट असू शकते आणि जेव्हा आम्ही जळतो तेव्हा म्हणजे अर्थ हाच आपल्या आदर्श जीवनासह हस्तक्षेप करतो, आपण एक आदर्श जीवन जगत आहोत, आम्ही गुलाबी रंगाचे चष्मा काढतो आणि मर्फीच्या नियमांना दोष देतो. सर्व. आणि नंतर आम्ही हे समजण्यास सुरवात करतो की हे शक्य तितके सर्वोत्तम नाही. आणि आपण जगभरात आणि आपल्या सभोवतालच्या सर्व गोष्टी पाहण्यास व त्याचे मूल्यमापन करण्यास सुरवात करतो. कदाचित क्षुद्रपणाचा नियम आपल्यासाठी चांगले आहे का? गुलाबी रंगाचे चष्मा पहात असताना, आम्ही त्या चुका केलेल्या चुका करू शकलो नाही. आणि कदाचित ते म्हणू शकत नाहीत की कबूतरांमुळे ते तुमच्यावर उडी मारुन, त्यांच्या शारीरिक गरजा पूर्ण करतात, तर सुपर मनुष्य किंवा एका सुपर-जॉब्ससाठी मुलाखत घेण्यासाठी धावपळ करत होते.
वास्तविक जगाकडे पहा आणि सर्वकाही सक्तीने मूल्यांकन करा, आणि नंतर आपण क्षुद्रतेच्या कोणत्याही कायद्याद्वारे अडथळा येणार नाही.