निश्चितच, प्रत्येक स्त्रीने आपल्या मार्गात येणा-या शेतक-यांना भेट दिली. त्यांचे स्वरूप भिन्न असू शकते की असूनही: फसफसणारी दारु, विचारशील, स्वभावजन्य, बेपर्वा, - तीव्र इच्छा अनेकदा मजबूत सेक्स प्रतिनिधी मध्ये manifested आहे. तर ते कुठून येते? बाळाचा रंग किंवा नाकाचा आकार म्हणून वारसा द्वारे उत्तीर्ण होणे, बाह्य परिस्थितीच्या दबावामुळे वय किंवा विकस दिसते आहे?
मानसशास्त्रज्ञ पुरुषांच्या अनेक भागांमध्ये विभाजित करतात, जे सायको-फ्रेशल स्टेट आणि वर्तनविषयक वैशिष्ट्यांवर अवलंबून असतात.
पुरुष-बोअरची पहिली श्रेणी नर अंतर्संय आहे. ते त्यांच्या स्वतःच्या जगातून वाहून नेल्या जाऊ शकतात. अशा कंटाळवाणेपणा सहन करणे कठीण आहे, कारण कधी कधी ते भयभीत होते आणि प्रामाणिकपणाचे कारण बनते. जेव्हा संप्रेषण करीत असतांना, अशी माणसे त्वरेने आपली ऊर्जा खर्च करतात आणि भावनांना चिंतेच्या भावनांनी बदलले जाते, विशेषत: जेव्हा त्यांच्यासमोर जोरदार, उत्साही आणि उत्साही मुलगी असते यामुळे, ते स्वत: मध्ये आश्रय घेण्यापासून, आसपासच्या वास्तवाचा त्याग करण्यास वेळोवेळी सक्ती करतात. याचा अर्थ असा नाही की जो भागीदार आपल्याला दुर्लक्ष करतो, आपण चुकून विचार करतो, अगदी उलट, तो पूर्ण विश्वास देतो आणि आशा करतो की आपण त्याला समजू, परंतु दुसर्या मार्गाने तो ते व्यक्त करू शकत नाही.
सामना करता येणारा द्वितीय श्रेणी झाडू हा एक कठोर आक्रमक प्रकारचे पुरुष आहे. ते सक्रिय, उत्साही, उत्साही आणि temtemperament आहेत, सतत सर्वकाही एक विशिष्ट क्रमाने शेल्फ वर टाकल्यावर. जेव्हा हे पुरुष स्वयंसेवा, हट्टी असतात, जे काही लागतं ते, ते सतत शेवटपर्यंत जातात आणि त्यांचे उद्दिष्ट साध्य करतात. मनुष्य स्वत: ला समजू शकत नाही, तो त्याच्या विचारांवर आणि भावनांशी झुंज देऊ शकत नाही, म्हणून तो आपल्या वास्तविक आणि आसपासच्या आयुष्यांकडे व्यवस्थितपणे परत आणण्याचा प्रयत्न करतो.
एक कडक-आक्रमक प्रकारचे पुरुष सतत स्त्रीला शिकवतात आणि तिच्यावर निष्काळजीपणाचे आरोप करतात, आणि जेव्हा तिला वाटते की स्त्रीचे भाष्य फक्त चांगले आणि चांगले आहे पूर्ण मंजूरीच्या मदतीने अशा पुरुषांशी संवाद साधणे चांगले. हे असे करण्याची परिस्थिती आहे जिथे हे करू नये असे का ते समजावून सांगणे चांगले आहे.
कंटाळवाणेपणाचा इतका प्रचंड अभाव असूनही, हे लोक अतिशय उपयुक्त आहेत आणि त्वरीत करिअरच्या पायथ्याकडे नेतात, त्यांची पोस्ट बदलतात, वेगाने उच्चस्थानी हलवत आहेत आणि त्यांनी जे गृहीत धरले आहे ते प्राप्त करतात. म्हणून, त्याला कंटाळा व आळशी होऊ द्यावा. अशा माणसाबरोबर विश्वास ठेवू नका, तुम्ही दगडांच्या दरीसारखी व्हाल.
तिसर्या श्रेणीमध्ये कंटाळवाणी निराशावादी समाविष्ट आहेत कोणत्याही परिस्थितीत, असे पुरुष दुःखी असतात आणि नेहमीच त्यांच्याबरोबर नसतील अशा घटनांच्या विविध समस्यांबद्दल तक्रार करत असतात, परंतु सर्व विश्रांती प्रमाणे. हे बार्स नेहमी इतर लोकांना सांगते की प्रत्येक गोष्ट वाईट आहे आणि दररोज अधिक वाईट होईल, आणि ते स्वतःला आशा करतील की त्यांना खात्री मिळेल आणि निराश होईल. या प्रकारचे व्यक्तिमत्व संवैधानिक-निराशावादी आहे, म्हणून सर्वात महत्त्वाची गोष्ट अशी आहे की जेव्हा आपण अशा मनुष्यांशी संवाद साधू शकता तेव्हा जीवन आणि चिरंतन फटफटीवर खिन्न दृश्यांसह संक्रमित होऊ नका. तुम्हाला माहिती आहे की वाजवी कारण वास्तविक वास्तविकतेकडे बघण्याचा दृष्टीकोन बदलू शकत नाही, परंतु हे विसरू नका की व्यक्तिमत्व संवेदनांवर आधारित अंदाजानुसार आणि मानवांच्या गाढ्यावरील चिंतेचा काहीही अर्थ नाही. अशा व्यक्तीबरोबर नातेसंबंध ठेवणारी कोणतीही स्त्री स्वत: असुरक्षित असल्याचे वाटते. तथापि, अशा माणसे मध्ये, मंदपणा आणि प्रतिष्ठा. ते कधीही बदलू शकत नाहीत आणि आपल्या कुटुंबास सोडणार नाहीत. ते फक्त देशद्रोह बद्दल विचार करू लागले आहेत आणि आधीच कष्ट, आजार आणि घोटाळे यांचे अनुसरण करीत आहेत याची कल्पना आहे, आणि म्हणून "डाव्या" मोहिमांचे सर्व विचार लगेचच पडतात.
सर्वसाधारणपणे, बर्याच तलाव आणि मानसशास्त्रज्ञांनी अशा सामान्य माणसाची सामान्यीकृत प्रतिमा ओळखली आहे ज्यात सर्वात सामान्य आणि वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्ये आहेत.
- ते मुख्य पासून दुय्यम फरक करू शकत नाही, म्हणजे, ते सतत trifles वर कार्प करतात.
- ते एक विनोदबुद्धीच्यापासून वंचित असतात, कारण एक किस्सा हसत किंवा मुस्कुराविना होऊ शकत नाही, परंतु केवळ तत्त्वज्ञानविषयक तर्क, जे एक नियम म्हणून, उदासपणे संपतं.
- त्यांचे वर्तन अयोग्य आहे, ते एकावेळी होऊ शकते, उदाहरणार्थ, जेव्हा लोक सोपा, सोपे, उत्साही संभाषण करतात, आणि जेव्हा ते पाच सेंट बसतील आणि ते घालतील, सर्व काही खराब असेल किंवा ते चुकीचे कुठेतरी व्यक्त केले जातील.
जरी आपण निवडलेला एक मनुष्य-बोर असले तरी, त्याच्या दमवणारावर लक्ष केंद्रित करू नका, आणि शिवाय, त्याच्या प्रभावाकडे न जाण्याचा प्रयत्न करा. फक्त एक मनुष्य एक अप्रिय अभाव म्हणून घ्या. तथापि, कोणत्याही परिस्थितीत, आपण मूक ठेवण्यासाठी त्यांच्याशी सहमत होऊ शकता, परंतु एकाच वेळी ते आपल्या स्वतःच्या पद्धतीने करु शकता. यासाठी की बुद्धिमान मनुष्याला शहाणपण मिळाले आहे.