साहित्यिक ट्रेंड आणि लैंगिक वर्तनाची शैली

असं विचार करू नका की आम्ही आपले लक्ष विश्वस्तरावरील सर्वात उत्कट दृश्यांच्या यादीकडे देण्याचा निर्णय घेतला आहे. इथे सर्व गोष्टी जास्त मनोरंजक आहेत! आम्ही मनोविज्ञान तत्वावर अधिक बारीक नजर टाकण्याचे ठरविले, जे सिद्ध करते: विशिष्ट साहित्यिक प्रवृत्ती असलेल्या माणसाच्या लैंगिक वर्तनाची शैली.

क्लासिकस्म

यशाचे खरेखुरे हे साहित्यिक निर्देशांकाशी संबंधित आहे. क्लासिकिजम चे वर्णन समता, कठोर संघटना, प्रतिमांची स्पष्टता.

अनुयायीः खूप खेद वाटणारे, हे साहित्यिक शाळेतील अनेक भक्त लैंगिक क्रांतीनंतरही जगू शकले नाहीत.आणि आणखी काही ते वेळोवेळी आमच्या बेडरुममध्ये स्वतःला शोधतात. त्यांच्या लेखकांची शैली अयोग्य आहे याची जाणीव करून घ्या: मुका गोष्टींमधील अंधाऱ्यामधील धर्मप्रसारक आसन, आच्छादन अंतर्गत आपल्या शरीराच्या आच्छादन खाली. अशा अनुयायांसह ते खरोखरच पाप करणार नाहीत. ही कार्यपद्धती एकसारखेच करण्याचा त्यांचा अधिकार आहे.

ओळखीच्या क्षणी, तो सौजन्याने, प्रशंसा आणि चांगले शिष्टाचार घेते. तसेच, त्यांचे सुप्रसिद्ध स्वरूप आणि शिक्षण लक्ष न देता सोडले जाऊ शकत नाही. तो एक गंभीर नातेसंबंध आणि त्याच्या पालकांशी तात्काळ परिचित आदर्श उमेदवार आहे. आणि त्याच्या संरक्षणाची आणि पांडित्यसंबंधास आपण त्याच्याबरोबर झोपू शकत नसताना तोपर्यंत फक्त एक क्षुल्लक समजले जाते. तसे, काही वेळा असे घडते की परिचित झाल्यानंतर एक महिना, तो विशेषतः "संज्ञा" चे पालन करतो. तो अधाशी कपडे घालतो आणि काळजीपूर्वक कपडे ठेवतो ... येथे नक्कीच आपण असा विचार करू शकता की तो एक अननुभवी प्रेमी आहे, परंतु सर्वकाही हाताने घेऊन आपण आपल्या लैंगिक जेवणांमध्ये मसाले घालू शकता. पण लवकरच हे स्पष्ट होते की, नैतिकता आणि नैतिकता यांच्या संदर्भात, हा सहकारी इतर समागमांना ओळखत नाही. ठोसा बदलण्यासाठी सर्व प्रस्तावांवर, तो उत्तर आणि dažanazovet महिला विकृत उत्तर नाही. म्हणून, जर आपण शेरॉन स्टोनच्या शैलीत स्टन्ट काढू नका, अंडरवियरच्या पोषाखात ड्रेस करू नका, तर क्लासिकला आपण त्याच संध्याकाळी मित्र भेट देऊ.

प्रेमभावना

निर्मितीची पूर्ण स्वातंत्र्य आणि वैयक्तिक चवची ओळख ही रोमँटिक्सचा सिद्धान्त आहे. येथे, आदर्श आणि वास्तविकतेमध्ये केवळ एक पूर्णपणे असमानता त्यांना वैयक्तिक गोंधळांच्या जगामध्ये जाण्यास आणि जीवनाच्या अस्तित्वाच्या गद्यचा विरोध करण्यास भाग पाडले.

अनुयायी : ज्यावेळी सेक्स गुप्त आंतून बाहेर पडली आणि सामान्य बनली तेव्हा बहुपशुचिकित्सकाने दररोजच्या जीवनाची स्थिती प्राप्त केली आणि कंडोमची गरज बनली, लैंगिक रोमॅन्स बनल्या आणि धैर्य मिळवल्यामुळे, असभ्यता आणि संभ्रमवाद यांच्याविरोधात सक्रीय संघर्ष चालू लागला. त्यांची आठवणी डॉन जुआन आणि कॅसनोव्हाच्या प्रतिमांवर राहतात आणि रोमियोप्रमाणेच ते रेडिकन्सच्या मृत्यूसाठी तयार आहेत.

या पुरुषांनी एक परिकथामध्ये लिंग बदलू इच्छितो, ते बाल्कनीच्या खाली असलेल्या सीरिनेडवर गाऊ घालण्यासाठी गुलाबाच्या पाकळ्या सोबत सहजपणे बेड कचरु शकता. परंतु त्याच्या खाली सर्व काही ढगांमध्ये लपलेले आहे आणि एक फार नाजूक स्वभाव आहे. म्हणून जर एखाद्या स्त्रीने म्हटले की तिला भावनोत्कटयाला उत्तेजन द्यावे लागते, तर रोमँटिक फिकट होईल, लाज वाटेल आणि "कवितेची" प्रतिमा न जुळणारी "गलिच्छ काम" अशी तक्रार करेल. तसे करण्याने, या प्रश्नाबाहेर नाही की बैठकीनंतर एका महिन्यानंतर तो आपले हात आणि हृदय देऊ करेल. जरी नातेसंबंधाच्या पहिल्या टप्प्यावर हे सर्व भावनात्मक विवेकबुद्धी दिसते तरीही वेळोवेळी बेडवर सर्व पाकळ्या स्पाइक दाखवतील आणि समर्पित वचनांची तुलना स्वप्नातील कवितांशी केली जाईल. आणि सामान्यत: pridetosoznanie मध्ये आपण एक नवीन प्रियकर शोधणे आवश्यक आहे, जे फक्त नैतिकरीत्या समाधान करू शकत नाही.

वास्तववाद

वास्तविकतावादी, वास्तविक, सच्चा, वास्तवाचे वास्तविक प्रतिनिधित्व. एक विशिष्ट वैशिष्ट्य इतरांच्या दैनंदिन जीवनात सविस्तर प्रतिबिंब आहे.

अनुयायी : त्याचा एक स्पष्ट उदाहरण म्हणजे आपल्या स्वत: च्या जोडीदारासह संपूर्ण निरुपयोगी कादंबरी आहे, जेव्हा संबंध 3 वर्षांपूर्वीच पारित झाला आहे. त्याला नेहमीच माहीत असते की त्याची महिला मेकअप न करता सकाळी कसा दिसतो, आणि ती, आधीपासूनच जाणीव आहे की तो बराच वेळ घालवण्यासाठी खूप वेळ घालवू शकतो आणि विशिष्ट प्रयोगांशिवाय चेहऱ्याने वादळी संभोग घेण्यास सहमत आहे. स्त्री यापुढे तिच्या पाय दररोज shaves आणि बेड मध्ये त्याच्या zapostizheniya प्रशंसा करत नाही, परंतु शेवटी शेवटी स्वत: एक वास्तविक macho इमारत थांबवू शकता. काहीवेळा तो उघडपणे म्हणू शकतो की "एक गाय काठीसारखे", आणि अगदी "डोळा लुकलुकू नका", एक नवीन मादक चड्डी आपल्याला जात आहेत. मुख्य गोष्ट तो प्रमाणा बाहेर नाही आहे, अंथरूणावर एक गंभीर वास्तववादक एक मजबूत शोध आहे कारण.

आर्ट नोव्यूचे वय

तसेच साहित्य, संवादातील आधुनिकतेचे वैशिष्ट्य नवीन स्वरूपाच्या शोधात आहे आणि क्लासिक किंवा यथार्थवादी सारख्या प्रेमींना स्वतःच्या विरोधात आहे. लैंगिक किंवा साहित्यिक आधुनिकता ही जनतेची कला नाही. केवळ एलिट समजू आणि सराव करू शकतात.

प्रकृतिवाद

अनुयायी : निसर्गाच्या बाबतीत फिजियॉलॉजी हा प्रमुख घटक आहे. या प्रवृत्तीच्या उत्तराधिकार्यांच्या मते, मनुष्य हा दैहिक आहे हे आमच्या अस्तित्व आणि प्रकृतिवादी-प्रेमींचा पाया आहे. त्यांच्यासाठी लिंग - एक मन-प्रेत उत्कट आहे. नातेसंबंधांना कायम किंवा मनाई करणार नाही. त्यांच्यासाठी लैंगिक संबंध त्या औषधांइतकी आहे जी पूर्णपणे सोडली जाऊ शकत नाही. पण केवळ वेडेपणा निघून जाईल, आणि संबंध संपुष्टात येतील.

अभिव्यक्तीवाद

अनुयायीः तळ ओळ आदर्शापर्यत पोहोचणे आहे, आणि निर्माता सर्व साहित्यिक साधनांचा वापर करतो या वर्तमानातील प्रेमी खूप अभ्यासू आहेत आणि लैंगिक संबंधांमध्ये कोणत्याही प्रयोगासाठी जातात. त्यांचे ध्येय आनंददायक आहे, जे सर्व साधनसंपत्तीचे समर्थन करते. येथे केवळ एक निरोगी अहंकारच वास करत नाही.

प्रतीकवाद

अनुयायी : प्रतीकवाद गैर-वादळी क्रिया आणि मार्मिकता यावर आधारित आहे. चिन्हक-प्रेमी शब्दशः नाहीत ते सेक्स आवडले आणि एक भागीदार भावनोत्कटता आला तर ते कधीच विचारू. जर ते प्रामाणिक असेल तर त्यांना त्या स्त्रीच्या मतानुसारच जास्त रस नाही. शब्दांऐवजी ते चिन्हे समजतात: कण्हणे - याचा अर्थ सर्वकाही चांगले आहे. पण असे असले तरी, प्रतीकवादक उत्कृष्ट प्रेमी आहेत.

सौंदर्यशास्त्र

अनुयायी : प्रसिद्ध ऑस्कर वाइल्ड असा विश्वास होता: "हे कला कलाच्या फायद्यासाठी जगले पाहिजे आणि ते जीवन जगण्याचा मार्ग म्हणून लागू होऊ शकत नाही." संपूर्णपणे या स्थितीत आणि समागमस्थानी वस्तूंचे समर्थन करा. नाही धूम्रपान, पण फक्त समागम लिंग. मुख्य गोष्ट क्षणी भावना आणि योग्य जागा आहे. स्त्रियांना असे अनेक आवाजांमधून आवाज येतो की ते आरोग्यासाठी समागमाचे फायदे सांगतील. त्यांचे तत्व - ध्येयाची पूर्णता आणि पूर्ण समाधान, अशा प्रेमींच्या अंथरूणावर सत्य अहंकारी असे म्हटले जाऊ शकत नाही.

आउटपुटच्या ऐवजी

सॅम स्वत: ला प्रश्न विचारतो: "एखादा माणूस साहित्यिक शाळा बदलू शकतो?". क्लालीसिझम जीवन साठी एक निर्णय आहे? अर्थातच आशा आहे. उदाहरणार्थ, पुश्किन रोमँटिकमधून एक रोमँटिक बनण्यास सक्षम होते, म्हणून निवडलेला कोणीही सौंदर्यशास्त्र (लिंग आणि केवळ संभोग) पासून वास्तववाद (संथरण आणि कायम संबंधांमधील वादळ) वरून का चालत नाही. मुख्य गोष्ट म्हणजे योग्य प्रेरणा घेऊन मतदारांना शुल्क आकारणे. प्रामुख्याने प्रामुख्याने किंवा प्रातिनिधिक आस्तित्वाचे प्रतिनिधी अंथरुणावर नसतात. प्रारंभी, त्यांच्याकडे शब्दांची चांगली आज्ञा असते आणि ते सोनेरी पर्वतांचे आश्वासन देतात परंतु प्रत्यक्षात ते काय समजत नाहीत, आणि सर्वसाधारणपणे आश्चर्यकारक काहीही करण्यास सक्षम नाहीत. विहीर, इतर दिशानिर्देश पूर्णपणे हतबल नाहीत, त्यांच्यातील प्रत्येक गोष्ट आपल्यासाठी विशेष आणि अतिशय आनंददायी आहे.