स्त्री आणि पुरुष यांच्यातील संबंधांची समस्या

तरुण माणूस आणि मुलगी प्रथम जीवनात एक गंभीर संबंध मध्ये दाखल! सर्व रस्ते आणि रस्ते त्यांच्यासाठी खुले आहेत, आणि फक्त ते कुठे जायचे याचा निर्णय घेतात. आणि त्यांनी काय निवडले आहे? त्यांनी जीवनाच्या मार्गावर केलेले पर्याय त्यांना पूर्णपणे समजले आहे का?

केवळ नव्याने तयार झालेले तरुण जोडप्यांना असे वाटते की ते त्यांच्यासाठी वाट पाहत नाहीत, त्यांना त्यांच्या संघटनेकडून त्यांच्या संघटनेत संतुलन साधता येईल असे वाटते. पण यशस्वी जोडीतही, एक क्षण येते जेव्हा प्रत्येकजण आपल्या कल्पनारम्य संबंधांची रचना अनुवादित करण्याचा प्रयत्न करतो आणि नातेसंबंधांवरील पहिली समस्या सुरू होते.

तरीही, हे खूपच मनोरंजक आहे, असे का होते आणि संबंध नेहमीच संयुक्त आयुष्यांमुळे नाखूश होतात तेव्हा असे नेहमी घडते. परंतु जर आपण सर्वांनी वेळ आणि प्रयत्नांची वेळ नियमितपणे व नियमितपणे दिली, तर आपल्या जोडीदाराकडे लक्ष द्यावे, मग संबंध विकसित होईल आणि सातत्याने सुधारेल.

मग, नातेसंबंधांमध्ये मतभेद का आहेत, विशेषतः सुरुवातीला मजबूत लोक:

कारण जेव्हा आपल्याला सांगण्यात येते की कौटुंबिक नातेसंबंधात तो खूप सहनशीलता घेतो, समजून घेण्याच्या खूप प्रयत्नात खर्च करतो, जो भागीदारांचा आदर करतो, आम्ही सर्वात जास्त वेळा ते नाकारतो.

आम्हाला असे दिसते आहे की सर्वकाही नेहमीप्रमाणे चालू आहे आणि प्रत्येक गोष्ट स्वत: ची निर्मिती करतो पण हे असे आहे का?

विवाहात, एकमेकांशी संबंधित नसून केवळ स्वत: ला आणि भागीदार म्हणून स्वत: ला वाटणे आवश्यक आहे. आनंदी संबंध केवळ तेव्हाच असू शकतात जेव्हा पूर्ण परतावा मिळेल, परस्पर समन्वय पूर्ण होईल, प्रत्येक व्यक्तीच्या वैयक्तिक स्वातंत्र्याचा सन्मान होईल. आणि अर्थातच, प्रेम न करता, आपण ज्या प्रकारचे संबंध बोलतो त्याबद्दल आपण प्रेम करणार नाही, संपूर्ण विवाह संपूर्ण प्रेमाची स्वातंत्र्य कायम राहणे आवश्यक आहे, अन्यथा तो एका विशिष्ट कर्जासाठी आणि जबाबदार्यांत वाढेल, आणि संलग्नक आणि मालकीची मूर्खपणाची भावना.

परस्पर संबंध मध्ये मुख्य नकारात्मक परिस्थितीत, भागीदार नेहमी समान गोष्ट इच्छित नाही की संपुष्टात दिसतात. कारण ते जीवन धारणा च्या पूर्णपणे व्यक्तिनिष्ठ नमुना आधारित विविध पदांवर पासून परिस्थिती मूल्यांकन.

पुरुष सतत आत्मविश्वासाने असा विश्वास करतात की आपण एखाद्या स्त्रीला समजून घेण्याचा प्रयत्न करू नये. महिला मानतात की पुरुष नेहमीच त्यांची जागा घेऊ शकत नाहीत आणि त्यांना समजून घेण्यास सक्षम नाहीत. नर आणि मादी मध्ये फरक असा आहे की एक स्त्री नेहमी तिच्या संपूर्ण हृदयाच्या आणि जिवांबरोबर प्रेम करते, पण एक मनुष्य - त्याच्या मनाची आणि शरीरासह.

सर्वात कठीण गोष्ट म्हणजे प्रेम करणे, आणि दीर्घकाळ प्रेम करणे आणि प्रथमच जबरदस्त व बलवान असणे. बर्याचदा सहजपणे प्रेमात पडणे शक्य आहे, आणि प्रेमात पडणे शक्य आहे, परंतु जास्त काळ नव्हे तर एक कुटुंब तयार करणे आणि प्रेमात ठेवणे हीच वास्तविक कला आहे. हे खूप कठीण आणि अवघड आहे, जे पुरुष आणि स्त्री यांच्यातील संबंधांमध्ये एक समस्या निर्माण करते, जरी आम्हाला आमच्याकडून काही असामान्यपणाची आवश्यकता नसली तरीही आम्हाला प्रामाणिकपणे प्रेम करणे आवश्यक आहे.

प्रदीर्घ चुंबने आणि गरम अलंकार, लांब मागे आहेत, कोमलता आणि उबदार समान नाहीत, नियमित आणि नियमित असतात. पण हे सर्व कुठे नाहीशी झाले आहे? चित्रपटांमध्ये, इतके आनंदी जोडप्यांना जो आधीच नकार देत असतात, तरीही पहिल्यांदाच एकमेकांकडे पाहतात. आपल्या भागीदाराची इच्छा पूर्ण करण्यासाठी आमच्याकडे पुरेसा वेळ नाही, अधिक स्वत: ला स्वत: ला समजण्यासाठी आणि त्याची इच्छा. या क्षणी ते समजून घ्या आणि प्रेम असलेल्या त्या सर्व गहन भावना आणि अनुभव लक्षात ठेवा.

एका मनुष्याला पुरुषाच्या स्त्रीला, आपल्या आत्म्याचे प्रतिबिंब, आणि आईच्या प्रतिमेचे प्रतिबिंब पाहण्याची जाणीवपूर्वक शिकण्याची आवश्यकता नाही. एखाद्या पुरुषासाठी महिला देखील एक उत्तम मित्र, सहाय्यक आणि प्रेरणादाता असावी. काही गोष्टी करण्याची ही फक्त एक बाब आहे: एका महिलेवर आपल्या परिचारिकाला फाशी देण्याची गरज आहे आणि स्वतःला आपल्या मर्दानी स्वातंत्र्य आणि स्वातंत्र्य रक्षण करण्यासाठी पुरेसा कडकपणा आणि दृढता शोधून काढा. एक स्त्री, आपण आपल्या अभिमान आणि आपण आपल्या इच्छा पूर्ण करू शकत नाही अशा मनुष्याकडे पहायला शिकले पाहिजे, सर्व विषादांपासून कोणत्याही रक्षणकर्ता नव्हे तर एक स्वतंत्र व्यक्ती ज्याच्याकडे ती मनोरंजक असेल आणि त्याच्या जीवनास पात्र असेल. जर तुम्ही माणसाला स्वातंत्र्य द्याल आणि आत्मनिर्णयाचा अधिकार समजावून घ्याल तर ते स्त्रीची सर्व इच्छा कृतज्ञतेने आणि परस्परांबद्दल आदराने पूर्ण करेल.

आपल्याजवळ जवळच सगळे वेळ ज्याला आपण पात्र आहोत त्या व्यक्तीच आहे. आणि जर काही कारणास्तव, असे दिसते की आपण अधिक योग्य असू शकू, तर, कदाचित, आम्ही स्वतःच पूर्णपणे अपुरे पडलो आहोत.