आपण एक मानसिक ट्रॉमा असल्यास

मानसिक दुखणे शारीरिक विषयांप्रमाणे धोकादायक असतात आणि परिणाम कमी तीव्र असू शकते केवळ मानसिक घाव आणि फ्रॅक्चर्स उपचार करण्यासाठी, आम्ही अनेकदा त्वरा नाही आम्ही आशा करतो की ते स्वतःच पास होईल ... परंतु, मानवी आत्मा बर्याच काळापासून आजारी असू शकते आणि काहीवेळा आपण आपल्या अछायांना मानसिक अस्वस्थता आयुष्याकडे नेतो आणि दडलेल्या वेदनादायक ओझे टाळत न जाता. निष्पक्षतेने, मी हे सांगू इच्छितो की हा केवळ मानसिक मदतीचा अविश्वास आहे असे नाही. शारीरिक दुखापत नसलेला मानसिक आजार ओळखणे फार कठीण आहे. आपण काय घडले, केव्हा आणि कसे? अशी निदान नाही. "तर मग, येथे एक क्षणात आहे, अगदी आपल्या आत्मसन्मानाच्या जागी, फारच मोठा नाही, पण तीन वर्षापूर्वीची गोष्ट आहे." "हे आपल्या घटस्फोटांशी वेळेत जुळले आहे." ठीक आहे, आम्ही बरे होईल. " प्रत्यक्षात, समस्या तीव्रता आणि खरे कारण शोधत नेहमी शक्य नाही. होय, कार्यक्रमाचे उद्दिष्ट गुरुत्व एक संकल्पना आहे. आम्ही म्हणू: "काम बदलणे, आणि अगदी हलणे - ही दुहेरी ताण आहे," "एक बेडरुमच्या रुग्णाची काळजी घेणे अवघड आणि चिंताग्रस्त आहे." तथापि, उद्देश वजन नेहमी व्यक्तिनिष्ठ सह एकाचवेळी घडत नाही. एका व्यक्तीसाठी बॉसशी मतभेद गंभीर परीक्षा होईल, त्यानंतर तो आपल्या कर्तव्ये पार पाडू शकणार नाही, स्वत: ला बंद करू शकतो आणि संघाशी संवाद साधू शकतो. दुसर्यासाठी, ही नवीन सिद्धी आणि आत्म-विकासासाठी प्रेरणा असेल - आणि कोणत्याही विशेष नकारात्मक भावनांशिवाय हे इव्हेंटचे आंतरिक महत्त्व, व्यक्तीचे स्वरूप आणि, अर्थातच, संपूर्ण जीवन परिस्थितीवर अवलंबून आहे. पहिल्या दृष्टीक्षेपात, पूर्णपणे एक पूर्ण लक्षणीय घटक कधीकधी कार्यक्रमाचे स्वरूप पूर्णपणे भिन्न करण्याकरिता पुरेसे आहे उदाहरणार्थ, एक कळ दोन जाव कुटुंबे साधारणतः समान परिस्थितीत राहतात, जी सून व सासू यांच्यात जवळजवळ समान (फार चांगले नाही) संबंध आहेत. पण एक सासूबाई (त्या म्हणाल्या, "ती माझी आई आहे," असे नाव असलेल्या पतीचे नाव), आणि दुसरे नाही. कौटुंबिक क्रमांकावरून पत्नीच्या आयुष्यातील तणाव कितीतरी जास्त आहे. कारण याचा अर्थ असा होतो की पतीच्या आईपासून विभक्त होण्याची नाखुषी, तिचे अमर्याद नियंत्रण, वर्चस्व आणि परिणामी, सूनची सतत तणाव. कौटुंबिक नंबर 2 च्या पत्नीच्या ताणतणावाचा देखील हेतू आहे (पालकांशी नातेसंबंधांत नकारात्मकता कोणालाही आनंद आणत नाही), परंतु अद्याप इतके धोकादायक नाही तो कमीतकमी कायमस्वरूपी राहणार नाही, आणि म्हणून तरुण स्त्रीवर आघातक प्रभाव पडण्याची शक्यता कमी असते.

मूलत: बालपण पासून
लक्षणीय संख्येत आम्ही बालपणात परत आलो आहोत आणि हे केवळ उपचारांसाठी एक अडथळा आहे. आम्ही एखाद्या घटनेच्या कृतीची जाणीव करून, तो कित्येक वर्षांपासून चालू आहे, आणि त्याचे परिणाम हाताळणं अवघड आहे. परंतु लहानपणापासून आम्ही अतिशय असुरक्षित, भावनिक दृष्टिकोनातून आणि प्रौढांवर अवलंबून असतो. जरी आपण थेट प्रतिक्रिया (ओरड, ओरडणे) करु शकत नाही, पण परिस्थिती समजून घेण्याकरता, हे काम कमी वेदनादायक होते आणि त्यामुळे गंभीर नकारात्मक परिणाम होऊ शकत नाहीत, अफवा, सक्षम नाही. ठीक आहे, असं वाटतं, अशा परिस्थितीत भयानक काय असू शकते जिथे पालकांना बालवाडीतील एक मूल विसरला आहे? विशेषत: कारण नाही. माझ्या आईला हे वाटलं की माझे वडील ते घेतील, माझ्या वडिलांनी - माझी आई होय, मूल दोन तास तेथे राहिली, परंतु फक्त एक नाही, पण एक शिक्षकाने. तथापि, ज्या लोकांनी अशा घटना घडल्या त्या बहुतेक लोकांना हे त्यांच्या जीवनात सर्वात भयंकर असे म्हटले जाते. हे चांगले आहे, पालकांनी नंतर समस्या मागायला सांगितले आणि समस्या सुसह्य मुलांच्या लक्ष आणि काळजी घेऊन मुलाला चाराऱ्याला बाहेर आकृती. आणि ते म्हणत असतील तर: "आणि तुम्ही परिचारिकाला कांटा घातला नाही? तुमच्या पालकांना इतर कोणत्याही चिंता नाहीत असे तुम्हाला वाटते?" विरक्तीची भावना, कदाचित या प्रकरणात कधीही अदृश्य होणार नाही. प्रौढ बनणे, एखाद्या व्यक्तीने या समस्येचा विचार करू नये. आणि काय तो आतापर्यंत द्वेष करतोय, कोणीतरी उशीर झाला आहे आणि याबद्दल खर्या घोटाळ्याची व्यवस्था केली आहे, हे तिच्या स्वभावाचे आहे ...

आपण कशाबद्दल तक्रार करत आहात?
संवादातील अडचणी, परस्परविरोधी आचरण, तीव्र लाज आणणे ... हे सर्व अनुभवी मनोदोषांचे परिणाम असू शकतात. असे लोक सहसा "मी नेहमी" किंवा "मी कधीच" असे म्हणत नाही, निःपक्षपाती आणि भडक निर्दोष मतभेदांपेक्षा भिन्न आहेत. "मी कोणालाही माझ्याशी मस्करी करू देणार नाही." पण तो गंमतीदार आहे-वाईट आहे का? या व्यक्तीसाठी - होय त्यांच्यासाठी हशाचा अर्थ लावणाऱ्यांचा अपमान करण्याची इच्छा आहे.

मनोदोष यांचा अन्य एक लक्षण म्हणजे मनोदोषी प्रतिक्रिया. उदाहरणार्थ, जेव्हा उत्तेजन श्वास घेणे कठीण होऊ लागते, तेव्हा एक व्यक्ती दाग, घाम, दाबून मारते. आणि हे एक कमकुवत प्रेरणासुद्धा असू शकते. हे असेच आहे की अशी परिस्थिती जी अत्यंत क्लेशकारक होती आणि शरीर इतक्या धक्कादायक परतावा देते चिंता, भीती, रिक्त जागा वारंवार अनुभव, अडचणींवर निश्चिती ... नंतर निद्रानाश, डोकेदुखी, पाचक रोग, हृदयाच्या क्षेत्रात वेदना जोडल्या जातात.

चिकित्सक स्वत: ला
मानसशास्त्र मध्ये पुरेशी व्याज सह, स्वतःला समजण्याची इच्छा, एक व्यक्ती स्वत: त्याच्या समस्या सह झुंजणे शकता तथापि, एखाद्या व्यावसायिककडे वळण्याचा एखादा उद्देश असल्यास, हे लक्षात घेण्यासारखे आहे की:

• जरी रुग्ण त्याच्याकडे येत नसतील, पण दबाव (माझ्या आईला एक मानसशास्त्रज्ञ मिळाले, कारण तिला तिच्या मुलीला दुःख पाहण्याची ताकद नव्हती; तसेच मैत्रिणीने मला डॉक्टरांकडे जाण्याची सल्ला दिली) असला तरीही जगातील सर्वोत्तम मानसशास्त्रज्ञ / मानसोपचारतज्ज्ञ असहाय्य आहेत;
• तज्ञांनी केवळ आपल्या क्षेत्रातील सेवा, पदवी, अभिप्राय यावरच नव्हे तर वैयक्तिक स्नेहवरही लक्ष केंद्रित केले पाहिजे. संवादामध्ये आरामदायक, सोपी आणि शांत असावा - तरीही खूप वैयक्तिक गोष्टींबद्दल बोलणे आवश्यक आहे;
• प्रथमच (इतकेच नाही तर ते काढण्यासाठी) मनोविज्ञान हे जादू नाही, आणि मनोवैज्ञानिक जादूच्या कातडीचा ​​वेध करीत नाहीत, सर्व समस्या दूर दूर करतात, परंतु एखाद्या व्यक्तीला स्वतःवर कार्य करण्यास मदत करतात आणि समस्या सोडवण्यासाठी मार्ग शोधतात.
  

मानसिक चट्टे ग्राइंडर
कोणत्याही मानसिक व मानसिक आजाराने बरे होण्यासारखं हे काही निष्कर्षच आहे. जरी सर्वोत्तम चिकित्सकांनी गमावलेला हात किंवा पाय पूर्ववत करणार नाही. त्यामुळे सर्वोत्तम मनोचिकित्सक जुन्या आयुष्यात परत येऊ शकणार नाहीत, ज्यामध्ये बर्याच घटना उत्तीर्ण होण्यापूर्वी होत्या. हे नवीन परिस्थितीमध्ये जगणे, नुकसान स्वीकारणे, निराशा करणे याबद्दल शिकणे आहे. जे दहशतवादी हल्ला, हिंसा टिकून रहातात, ते पूर्वीसारखेच नाहीत. मूलभूत प्रणाली बदलणे, जीवनावरील दृष्य, ते अन्यथा आनंदी आहेत आणि इतर प्रसंगी निराश आहेत. सुदैवाने, बहुतेक मानसोपचार कमी तीव्र असतात, आणि त्यांच्या उपचाराचे यश योग्य वर्तनावर अवलंबून असते. यावेळी स्वत: ला उपचार करण्यासाठी सहानुभूतीपूर्वक, सहानुभूतीने, सहानुभूतीने असावे. एक आनंददायी वातावरण तयार करा, सुट्टीची व्यवस्था करा, कदाचित अशी कल्पना करा जी लांबून गेली आहे.

श्वासोच्छवासामुळे होणारी परिस्थिती, सर्व बाजूंनी विचारात घ्या. त्यात किमान काही सकारात्मक ("पण ते खूपच खराब असू शकते") शोधा, हे त्यातून काढणे उपयुक्त आहे असा विचार करणे. यामुळे परिणाम कमी होतो, कारण "डीब्रीफिंग" मध्ये जास्त भावनात्मकता समाविष्ट नाही, त्यामुळे बाहेरून काय घडत आहे ते पाहणे शक्य होते. समस्या भूतकाळातील नसल्यास, परंतु सध्याच्या काळात ती अधिकच अवघड आहे. जर एखाद्या व्यक्तीला त्याला दुखापत असलेल्या परिस्थितीत जगण्याची सक्ती केली गेली, तर तो दूर राहण्यासाठी शिकण्याइतकी अधिक किंमत आहे. आणि नक्कीच शक्य तितक्या लवकर कल्पना करा की नजीकच्या भविष्यात सर्व गोष्टी चांगल्या प्रकारे बदलतील.