परिचित चेहरा
परंतु, रसायनशास्त्रातील पिढ्यांना पिळुन टाकण्यासाठी प्रारंभिक प्रेरणा आवश्यक आहे- त्याच्यासोबत एक बैठक. आम्ही या व्यक्तीला इतरांमधे कसे ओळखू शकतो? काहीवेळा आम्ही असा विश्वास करतो की बैठक संधीच्या इच्छेनुसार घडते. आणि मानसशास्त्रज्ञ असे मानतात की आमच्या बेशुद्धीद्वारे आम्ही मार्गदर्शन करतो. कोणीतरी जेश्चर, आवाज, चेहर्यावरील गुणविशेष, आसक्ती किंवा वेशभूषा, आपल्या आयुष्यातील पहिल्या आणि सर्वात खोल भावनिक संबंधाची सुप्त स्मृती आपल्यामध्ये जागृत करते - आईशी संबंध. प्रेम हे आपल्या आणि दुसर्या व्यक्तीमधल्या गहन ओळखीच्या आधारावर आधारित आहे. आणि म्हणूनच बालपण होते: मुलाला वेगळे वाटत नाही, तो त्याच्या आईबरोबर असतो. सुरुवातीला मी स्वतःच अस्तित्वात नाही. मी त्या सर्वच चेहरे आहे जो माझ्या मागे उभं राहतो. मी त्यास स्वतः अनुभवतो. प्रेमी वारंवार तात्काळ मान्यताप्रणालीचे वर्णन करतात, ज्या त्यांना पहिल्या बैठकीत अनुभवल्या होत्या किंवा परिचित झाल्यानंतर लगेच निर्माण झालेली भावना, "जसे की आपण एकमेकांना आपली सर्व आयुष्य ओळखत होते." आणि हा एक रूपक नाही. मान्यता घडू शकते. Ши Ш C Ш C Ш C C
दुसरा अर्धा
मुलासाठी सर्वात महत्त्वाची गोष्ट ही आईचा चेहरा आहे, आणि म्हणून ती असेल. मुलीच्या भावनांमध्ये बदल होत आहेत. सुरुवातीला, तिचे प्रेम त्या मुलाप्रमाणेच असते, आईला दिग्दर्शित केले जाते. पण कालांतराने, ती "पुन्हा शिकलेली" आणि तिच्या वडिलांवर लक्ष केंद्रित करणं सुरु करते. " जर कुटुंबात कोणतेही वडील नसतील तर त्यांच्या जागी कथानक, पुस्तके, चित्रपट, परिचितांबरोबर बैठकीच्या आधारावर तयार करण्यात आलेला एक सामूहिक प्रतिमेचा वापर करून प्रौढाने त्याचा कब्जा घेतला जाईल. काही प्रकरणांमध्ये, याच्या उलट एक पर्याय आहे: जे प्रथम पाहतात ते आमच्या पालकांपेक्षा अगदीच वेगळ्या आहेत - किंवा अगदी त्यांच्या संपूर्ण विरोधात असल्यासारखे वाटणार्या लोकांबद्दल आपण प्रेमात पडतो. तथापि, कोणत्याही परिस्थितीत, "संदर्भाचा संदर्भ" म्हणजे आई किंवा वडील देखाव्याव्यतिरिक्त, सवयी, संवाद साधण्याचे मार्ग, दृश्येही महत्त्वाची आहेत. कुटुंबात एक व्यक्ती वर्तन आणि विश्वासांच्या काही नमुने शिकविते. उदाहरणार्थ, जर एखाद्या आईने आपल्या वडिलांच्या कारकीर्दीसाठी स्वतःला अर्पणाचा त्याग केला असेल, तर अशी वागणूक अशी आहे की अशा एखाद्या कुटुंबात वाढलेली मुलगी आपल्या वडिलाप्रमाणे जोडीदार सापडेल - म्हणजे त्याच्या वागणूकीचे मॉडेल लक्षात येते. सामने नेहमीच शब्दशः नसतात. समजा एक पिता शास्त्रज्ञ आहे जो विज्ञान आपल्या सर्व शक्ती देते. याचा अर्थ असा नाही की मुलगी वैज्ञानिकाशी लग्न करेल. कदाचित तिचे भागीदार आपल्या व्यवसायासाठी एक समर्पित व्यापारी असेल, परंतु कुटुंबाबद्दल विसरून जाईल. C C C Cши C C C C C C Cши C Che C +
आदर्श शोधणे
हे कित्येक वर्षांपासून किंवा कित्येक दशकांपासून आपण जगू शकत असला, तरी काही तास किंवा दिवसांत हे आपल्यासाठी महत्वपूर्ण बनले. आपण आपल्या जोडीदारास आपल्या आईचे शिशु म्हणून स्वत: चे अस्तित्व शोधून काढले आहे. मुलाला त्याच्या पालकांचा न्याय देणे सुरू होण्यापूर्वीच ते बराच वेळ घेईल आणि त्यांना कळेल की ते परिपूर्ण नाहीत. प्रेमात पडणे, आपल्याला लवकर बालपण परत येणे वाटते, कारणाने तर्क करण्याची क्षमता गमवावी लागते, आणि उलट आपल्याला आढळली परिपूर्णतेची सुखी भावना जाणवते. आम्ही आमच्या प्रिय च्या faults आमचे डोळे बंद. आम्ही ते आदर्शवत करतो. पण असे मानू नका की आदर्शवाद वाईट आहे. प्रेमात असणे म्हणजे दुसर्या व्यक्तीमधील सर्व उत्कृष्ट शोधणे आणि काहीवेळा तयार करणे. काय आहे आणि काय असू शकते यामधील अंतर इतका मोठा नाही आम्ही संधीच्या जगात राहतो. मी जे होऊ शकते ते मी आहे संभाव्यसहित अन्य व्यक्तीच्या सन्मानास पाहून आम्ही त्यांना संधी शोधण्यास मदत करतो, ज्याने त्याला पूर्वी संशयित केले नव्हते. आणि या वस्तुस्थितीमुळं की आपण आणि स्वतःमध्ये फरक करू शकत नाही (अखेर, आपल्याला असे वाटते की आपण एक संपूर्ण आहोत), आपण आपल्यामध्ये अस्तित्वात असलेल्या सर्वोत्तम गोष्टी शोधतो किंवा होऊ शकतो.
अटब्रेक ऐक्य
जेव्हा आपण प्रीतीत असतो, वास्तविकता वाढते, सर्व विसंगती अदृश्य होतात. इन्फेट्यूएशन म्हणजे जगाबरोबर प्राथमिक संमिश्रणांची जीर्णोद्धार. प्रतिबिंब "मी" त्याला सर्वकाही पासून वेगळे करतो. तीव्र भावनांच्या प्रभावाखाली प्रतिबिंबित करण्याचे थांबविले, आम्ही पुन्हा एकतेची अवस्था, अविभाज्यता. जगासाठी प्रेम आणि त्याच वेळेस आपल्यावर परत येतो - कारण माझ्या आणि जगांमधील बंधने गायब आहेत, आता "आम्ही" आणि "इतर" मध्ये विभाजन नाही. आपल्याला असीमता अनुभव येतो, आपला "मी" वेळ आणि अंतसाठी असीम होतो. मी ज्यांच्याशी प्रेमाने वागतो त्या व्यक्तीपासून मी स्वत: ला दूर वाटू शकत नाही. तो स्वत: मध्ये एक अंतर असेल जेव्हा प्रेमी वचन देतात - मोठ्याने किंवा मानसिकदृष्ट्या - एकमेकांना कायमचे प्रेम करायला, त्यामध्ये खोटी काही पडत नाही. खरं तर या क्षणी ते खरोखरच अनंतकाळ राहतात. आणि म्हणूनच विवाहाचा विचार मृत्यूचा विचार करण्यासारखा असह्य आहे.
गमावले नंदनवन परत म्हणून
परंतु प्रेम अनंतकाळ बदलत नाही. भावना विकसित करा "प्रेमामध्ये, परिपूर्णतेच्या अनुभवाच्या पार्श्वभूमीच्या विरोधात, अस्तित्वचे अस्तित्व जाणवते. जसे की एखाद्याला चोखंदळ, अतिक्रमणाची भावना असलेल्या उत्कृष्टतेसाठी पैसे द्यावे लागले. काही क्षणी, यात काही शंका आहेत: हे किती काळ टिकेल? चिंता प्रेमींना भेट देते, वियोग काही इशारा काळजा अनुभवला आहे परंतु आशा निराशेने केली जाते: कदाचित सर्व परत मिळतील! हे बाळ आणि आईच्या संबंधाप्रमाणेच आहे. दूध, ख्रिसमस, पूर्ण एकता. मग ते भाग करतात, मुला वेगळेपणा अनुभवतो, पण आता तो आपल्या आईच्या पावलांचा आवाज ऐकतो ... एक चक्र आहे, आणि हे चक्र प्रेमींच्या आत्म्यामध्ये पुनरुत्पादित होतात. सुख, भीती, निराशा, आशा. हे मुलांचे अनुभव आहेत, ते जटिल पारस्परिक नातेसंबंधांशी जोडलेले नाहीत. " प्रेम आपल्या पहिल्या भावनांचे पुनरुत्पादन करते. पण आम्ही त्यांना कधी वापरत नाही, प्रत्येक वेळी त्यांना नवीन म्हणून जाणवत असतो. किंवा वास्तविक आणि योग्य म्हणून ते आम्हाला सुरवातीपासून सर्वकाही सुरू करू इच्छित करतात. दुसर्या दिवशी भेटल्यानंतर मी माझी पत्नी सोडूया का? आम्ही विलंब न लावता! ऑक्सिटोसिन आपल्याला त्याच्या बंदिवासात ठेवतो, तर मन शांत आहे. पण एके दिवशी आपण हे पाहतो की निवडलेला एक बहुतेक गोष्टींतून वेगळा आहे आणि आपल्या सर्व गरजा पूर्ण करू शकत नाही. मग काय? नवीन "एकल" बरोबर भेटण्याआधी एकतर थंड, विदाई आणि रिक्त जीवन - किंवा आम्हाला वाटाघाटी करायला शिकणे आवश्यक आहे, अपरिपूर्णतांना माफ करावे आणि दुसर्या व्यक्तीला आपल्या सर्व असमानतेमध्ये पुन्हा पोहोचवा. प्रेम आणि प्रेम समान नाहीत. प्रेमात प्रेम आहे जे प्रेम वाढू शकत नाही. प्रेमात पडत नाही असे प्रेम आहे. तिची वेगळी सुरुवात आहे: कमी आवड, अधिक जबाबदारी आणि विश्वास. कदाचित आपण लिओ टॉल्स्टॉयच्या प्रसिद्ध सांगण्यासारखं म्हणू शकू: आपण सगळ्यांना एकाच प्रकारचे प्रेमात पडतो, परंतु आपण वेगवेगळ्या प्रकारे प्रेम करतो. आता आपल्याला मानवी जीवनात प्रेमाची भूमिका ठाऊक आहे.