नातेसंबंध मध्ये माणूस आघाडी घेते एक स्त्री सामान्यतः ओळखले जाते ती तिच्या पुरुषावर प्रत्येक गोष्टीवर अवलंबून असते, त्याच्यावर विश्वास ठेवते, त्याला महत्वाचे निर्णय घेण्यास आणि त्याच्या स्वत: च्या जीवनावर परिणाम करण्यास अनुमती देते. कालांतराने, हा विश्वास एकतर मजबूत होतो, प्रेम आणि बुद्धीबरोबर संबंध अधिक समृद्ध करते किंवा स्वत: ची खात्री, मानसिक हिंसा आणि भावनिक अत्याचारासाठी वापरणाऱ्या पुरुष पुरूषविरोधकांवर संपूर्ण अवलंबित्व बनते. आणि अपरिहार्यपणे एखादा माणूस सामाजिकदृष्ट्या वंचित आहे - मद्यपी, एक ड्रग्स व्यसनाधीक, बलात्कार करणारा नैतिकदृष्ट्या, नष्ट करणे व नाश करणे हे सभ्य, विश्वासार्ह आणि साथीदारांसह पुरेशी आहे. एखाद्या माणसाच्या वागणुकीवरून कोणते चिन्ह दिसू शकते?
- तुलना तुलना, अगदी सर्वात निराशाजनक आणि विनोदाने झाकलेला असलेली तुलना म्हणजे अपमान आणि आक्रमकता. एखादी व्यक्ती आपल्या आईची तुलना करू शकते (तिच्या आईला चांगले अभिरुची वाटते, त्याची आई जास्त किफायती असते, आई नेहमी पोपापेक्षा कनिष्ठ असते), माजी स्त्रियांसह (एक हुशार शिक्षिका होती, इतर नेहमीच मित्रांकडे जाऊ देत) किंवा इतर स्त्रियांबरोबर (शेफची पत्नी आपली वय आहे, आणि शेजारी तीक्ष्ण आहे). ज्या स्त्रीचे व्यवहार, चरित्र किंवा सौंदर्य, आपल्या अपरिपूर्णतेवर इशारा देणारे उदाहरण त्यास नेहमीच शोधून ठेवले पाहिजे. आपल्याला केवळ ओळींमधूनच वाचावे लागेल: "मी तुम्हास प्रेम नाही! आपण स्वत: कडून काहीही दर्शवत नाही, आणि आपण आपले स्थान नेहमीच जाणणे आणि माहित असणे आवश्यक आहे, जे बेसबोर्डपेक्षा कमी आहे! "
- मित्रांसह संप्रेषण करण्यासाठी प्रतिबंध. हे केवळ हिंसा आणि पसंतीच्या स्वातंत्र्याच्या हक्काचे बंधन आहे. एक माणूस अर्थातच, त्याला प्रेम म्हणू शकतो, ज्यामध्ये दोन गोष्टींसाठी जागा असते, किंवा जवळच्या विचारसरणीतील मैत्रिणींना ("ते सगळे मूर्ख असतात आणि ते आपल्याला वाईट शिकवू शकतात!") आणि चिंताग्रस्त पुरुष मित्र ("आपल्याकडून फक्त एकच गोष्ट आवश्यक आहे! "). पण इथे ते विचारांच्या किमतींमध्ये आहेत. इतर स्त्रियांबरोबर (आणि विशेषत: जेव्हा मित्र, नातेवाईक किंवा सहकाऱ्यांस येतो) आपल्या मुलाला विभाजित करणे अनिवार्य आहे, त्या व्यक्तीच्या व्यक्तिमत्वातून बाहेर पडते ज्यांनी एखाद्याच्या जीवनाचे विस्थापन करण्याचे अधिकार धारण केले. ते आपल्या प्रेमामुळे नव्हे तर एका स्त्रीला त्याच्या स्वैच्छिक दासत्वाबद्दल माहिती देऊ शकणारे जवळचे लोक हस्तक्षेप न करता नियंत्रण, नियंत्रण आणि कुशलतेने हाताळू इच्छितात.
- घसारा मनुष्य सर्व आपल्या यश आणि गुणधर्म शून्य पारा. आपले काम त्यांना प्रीस्कूलरसाठी एक मनोरंजन वाटते, आणि जलद प्रचाराची सोय शक्य झाली कारण आपली करिअर शिस्ती आळशी साठी एस्केलेटर होती ते आपल्या आर्थिक क्षमतेस कमी करताहेत, अगदी थोडय़ा गोंधळात टाकून व वक्रतांना दोष लावून सांगतात: "ज्या स्त्रीला कोकटसही पडला आहे त्याच्याकडून तुम्ही आणखी काय अपेक्षा करू शकता!" आणि आपल्या छंदाने त्याला वेळ, पैसा आणि त्यांच्या मज्जासंस्थेचा अपव्यय देखील वाटला आहे. ते आपल्या व्यवसायात उत्तम आहेत हे तो कधीच मान्य करणार नाही, कारण त्यामुळं आपल्याला एखाद्या व्यक्तीची किंवा आपल्या पार्श्वभूमीवर स्वत: च्या निरुपयोगाची ओळख देण्याची परवानगी द्यावी लागेल. ज्या व्यक्तीला त्याच्या स्वत: च्या किमतीची माहिती आहे तो व्यवस्थापित करणे फार कठीण आहे.
- पॅथॉलॉजी ईर्ष्या समाजाकडून लावलेल्या सुटया रीतीने वापरण्यात येणारा एक प्रकारचा शब्द "एक माणूस अत्यंत हट्टी आहे, म्हणून, आवडतो किंवा गमावण्यास घाबरत असतो" हा एक वाईट विनोद आहे. जो कोणी ईर्ष्यावान मनुष्याचे भय अनुभवतो तो त्याच्या बरोबरीने कधीही प्रेम आणि मत्सर करणार नाही. एक माणूस जेव्हा प्रेम करतो तेंव्हा त्याला हेवा करतो, परंतु जेव्हा त्याला भीती असते की त्याचा त्याच्यावर प्रेम नाही. आणि ही अनिश्चितता त्याला किंवा आपण शांती देत नाही. म्हणून कामावर तुमचा थोडा कमी विलंब राजद्रोहाने केला गेला असेल आणि रस्त्यावर असलेल्या एका मित्रासोबत एक अनौपचारिक बैठक असेल तर पती तुम्हाला निदान डिटेक्टरला पाठविण्याचा एक निमित्त देईल, हे प्रेम नाही. हे द्वेष आहे प्रतिस्पर्ध्याला भीती असल्याने आणि इतर सच्च्या प्रेमळ पुरुषांच्या अस्तित्वाबद्दल आपण जे काही शिकू शकाल अशा पती आपल्यावर संशय घेण्याबद्दल द्वेष करते.
- अपराधीपणाची भावना धरून अपराधीपणाची भावना जगातील सर्वात विध्वंसक आणि विध्वंसक गोष्ट आहे. नेहमी दोषी म्हणून, नेहमी धैया, अनिश्चित आणि जबाबदार असणे. अर्थात, "मॅनिपुलेटर" साठी "चिरंतन पीडित" नियंत्रित करणे आणि त्याचे काल्पनिक महत्त्व आणि महत्व असणे हे अतिशय सोयीचे आहे. लादलेला द्राक्षारस आपल्या इच्छेप्रमाणे तोडतो आणि एका स्त्रीला कोकरामध्ये वळवतो, जो नेहमी आपल्या मेंढपाळाच्या हद्दीतून शिक्षा प्राप्त करेल, कारण हेच आमचे मनोरे आहे - कोणत्याही अपराधासाठी एक देणगी असणे आवश्यक आहे. आणि आपण दोषी असाल किंवा नाही तरीही काही हरकत नाही, आपण घेत असलेल्या प्रत्येक पायरीसाठी, माफी मागण्यासाठी आणि आपल्या धन्याच्या डोळ्यात पाहताना, परिपूर्ण कृत्यांच्या शोधासाठी आणि विचारांकडे दुर्लक्ष करण्यासाठी वापरता. जर आपण बिनबुडाचे बनण्याचे थांबविले नाही आणि योग्यतेचा अधिकार घेत नाही तर, स्लेविश मानसशास्त्र आणि बिनशर्त आज्ञाधारक असणे हे आपले भरपूर असेल.
- ते नेहमी बरोबर असतात. अशा व्यक्तीचे दोन मत आहेत: त्याचे आणि चुकीचे त्यानुसार, एक रचनात्मक संवाद (आणि सत्यासाठी आणखी एक उचित वाद) त्याच्याबरोबर कार्य करणार नाही. जे काही घडते ते फक्त बरोबर आहे. जरी त्यांच्या चुका स्पष्ट आहेत, त्यांना ओळखण्यासाठी त्यांच्या प्रतिष्ठेस खाली आहे. पण एक माणूस दुर्बलांना अपमानित करतो आणि तो मजबूत, अर्थपूर्ण, चांगले दिसण्यासाठी तो वापरतो? असा माणूस संतुष्ट करणे कठीण आहे. त्याने जे काही केले ते निर्दयी टीकास कारणीभूत ठरेल आणि त्याला पुन्हा तयार करण्यासाठी प्रोत्साहित करेल: पुन: पुन्हा रंगविण्यासाठी केस, पुन्हा पेस्ट करण्यासाठी वॉलपेपर, मुलास पुन्हा शिक्षण देणे इत्यादी. समालोचन हे मनुष्याने स्पष्टपणे सहन केले जाणार नाही. हे परिपूर्ण आहे, ज्याचा अर्थ असा की आपल्याला सदैव जुळवावे लागतील, पेंट करणे, पुन्हा शिकवणे, पुन्हा तयार करणे आवश्यक आहे.