अपराधीपणाच्या भावनांना मुक्त करण्याची पद्धत

अपराधाची एक निरोगी भावना, तसेच इतरांना नुकसान भरून काढणे आणि त्याचे अचूक निदान करण्याची क्षमता, कोणत्याही सामाजिकदृष्ट्या स्वीकार्य व्यक्तीस विचित्र आहे. परंतु स्वत: ला दोष देणे आणि स्वत: ची शिक्षा देण्याची अमर्याद प्रक्रियेमध्ये अडकलेले हे अपराधी, अस्वास्थ्यकरणाची भावना आहे. जितके काम त्याने केले त्यापेक्षा त्याच्यापेक्षा जास्त वेळा एखाद्या व्यक्तिचे अनुभव येत नाही किंवा बदलू शकत नाही.

हे संवेदनाक्षम अपराधापासून मुक्त होणे आवश्यक आहे, कारण ही एक विध्वंसक आणि हानिकारक भावना आहे ज्यामध्ये जीवन सुधारण्यासाठी कोणतीही ऊर्जा नाही. अशी व्यक्ती मानते की त्याला योग्यरित्या ग्रस्त आहेत, म्हणून तो सध्याच्या परिस्थितीतून मार्ग शोधत नाही - प्रत्यक्षात काहीही बदल होत नाही उदाहरणार्थ, दोन प्रकरणांची तुलना करा. प्रथम: आपण एखाद्या व्यक्तीच्या पुस्तकासह बाथ घेतला, चुकून तिला बुडले दोषी, चिंताग्रस्त आपण काय कराल? कदाचित, आपण दिलगीर आहोत आणि त्या बदल्यात आपण त्याच वस्तू खरेदी कराल. घटना संपली आहे. हे दोषारोपची एक निरोगी भावना होती. गुन्हाचा अर्थ काय आहे आणि त्यावर मात कशी करायची, "दोषींच्या भावनांच्यापासून मुक्त होण्याचे तंत्र" यावरील लेखात काय आहे?

अपराधाची भावना म्हणजे आपण तुलनेने सुरक्षित आणि अंदाज असलेल्या जगामध्ये राहण्यासाठी अदा करतो. जर एखाद्या आदिम मनुष्याने कोणत्याही प्रकारचे मनापासून संतुष्ट केले तर त्याची इच्छा पूर्ण होईल, मग आधुनिक लोक स्वतःला काही सुखांना नाकारतील. आम्ही माहित आहे की आपण इतर कोणाच्या दलिशाऊपणासह किंवा झोपू शकत नाही. सिगमंड फ्रायड यांच्यानुसार, हे अपराधीपणाचे कारण आहे, त्यामुळे आमचे वर्तन सामाजिकदृष्ट्या स्वीकार्य बनते. आंतरिक अस्वस्थता आगाऊ कृती न स्वीकारण्याबाबत चेतावणी देते, एक चूक झाली की सिग्नल आणि त्यास दुरुस्त करणे चांगले होईल (माफी मागू उदाहरणार्थ). दुसरा पर्यायः तुम्हाला असे वाटते की आपल्यामुळे, माझ्या आईने करिअर देणं (ती तुला सांगितली). आणि आपले संपूर्ण आयुष्य "पाप" साठी प्रायश्चित्त बनले आहे: आता आपण आपल्या आईला सोयीस्कर वृद्धावस्था देऊन, तिच्या बलिदानचे नुकसान भरून द्यावे. पण काहीही असो, पगाराचा कोणताही भाग असो वा माझ्या आई-वडिलांना ते द्या, तरीसुद्धा काही अपराध तरीसुद्धा निघून जात नाही. कारण याचा अनुभव घेण्यासाठी कोणतेही कारण देण्याचे कारण नाही. तुम्ही आईला ती संस्था सोडण्याची मागणी केली का? खरं तर, आपण केलेल्या निर्णयाबद्दल आपण जबाबदार नाही. तीन वर्षांनंतर मुलाला अपराधीपणाची भावना येऊ शकते. तो ही भावना मानसिक संरक्षण म्हणून वापरतो. जर आईवडील मुलांच्या गुन्हय़ाबद्दल मत मांडत नाहीत, तर ते शांतपणे स्वीकारते की हे सर्व शक्तिशाली नाही. आणि जर प्रौढ लोकांना असे काहीतरी म्हणता येईल की "तुम्ही वाईट रीतीने वागला, तर तुमच्या आईला सोडले" किंवा "पोट, नाराज वडील" नाही, मग अपराध तीव्र होऊ शकतात, जीवन संकल्पना मध्ये वळले अशा व्यक्तीला सर्वात विचित्र परिस्थितींमध्ये दोषी वाटले जाईल, जसे की चेखवच्या कथाकाराचे नायक आहे की त्याने मृत्यूच्या कारणाने आधिकारिक स्तरावर शिंकली.

मानवी हस्तमैथुन

लोकांच्या भावनांवर नियंत्रण ठेवण्यासाठी अनेकदा अपराध होतात. उदाहरणार्थ, एका युवकाकडे पुरेसे लक्ष नसलेल्या मुलीची काय भूमिका आहे? नक्कीच, ती तिला तिच्या गरजांची माहिती थेट देत नाही (हे काम करत नाही, ते 100 वेळा तपासले गेले आहे). अधिक मोहक आणि प्रभावी रडणे किंवा गूढपणे बंद होईल, गुन्हा दाखवित. एखाद्या व्यक्तीकडे लक्ष वेधण्यासाठी अशा स्पष्ट "विनंत्या" दुर्लक्ष करणे अशक्य आहे. अपराधीपणाचा अर्थ ("मी काय एक मूर्ख डिक्टहे आहे") त्याला फ्लॉवर तंबूत किंवा दागिन्यांच्या दुकानात नेईल अर्थात, "आपल्या भावनांबद्दल" नेहमीची शांतपणे संभाषण केल्याने अशी प्रतिक्रिया निर्माण होणार नाही. लोक केवळ मुलांप्रमाणे नव्हे तर प्रौढांसारखेच एक मानसिक संरक्षण म्हणून अपराधीपणाचा वापर करतात उदाहरणार्थ, एखाद्या प्रिय व्यक्तीच्या मृत्यूनंतर इतकी असहिष्णु, अत्यंत परिस्थितीत आपण जतन केलेले नाही त्याबद्दल स्वतःला दोष देऊ (जतन केलेले नसले तरी ते अशक्य होते), कारण त्यांचे असहायता सत्य स्वीकारणे अत्यंत कठीण आणि धडकी भरवणारा आहे. ज्या जगात आपण आपल्या प्रिय व्यक्तींचे जीवन यासारख्या महत्त्वपूर्ण गोष्टींवर परिणाम करू शकत नाही अशा जगात अस्तित्वात कसे रहावे? काहीवेळा लोक त्यांच्या असहायता घेतात आणि दुःख अनुभवत च्या पुढील टप्प्यात पुढे जा - शोक पण काही जण जीवनासाठी या अज्ञात अपराधाबद्दल बोलत असतात. आणि अधिक अनुकूल म्हणजे एखाद्या व्यक्तीचे बालपण (म्हणजे, वाइनमध्ये आयुष्याच्या संकल्पनेत बदलण्याची वेळ नसल्यास), अशी शक्यता कमी आहे की ती स्वयं-ध्वनध्वनीच्या अवस्थेत अडकली जाईल. अन्य व्यक्तीला अपराधीपणाचे व्यवस्थापन करणे अशी वाईट कल्पना असू शकत नाही (आपण नैतिक पैलूकडे दुर्लक्ष केल्यास). पण केवळ मणिशुख स्वतःच त्यांची रणनीती बनवितो आणि जवळजवळ 100% वेळ त्यांना अपराधीपणाचा अनुभव येतो, इतर व्यक्ती कशाप्रकारे पीडित आहे ते पाहणे.

कसे समजून घ्यावे - दोष आहे कि नाही?

सर्वात महत्त्वाची गोष्ट म्हणजे जबाबदारीची मर्यादा स्थापित करणे. उदाहरणार्थ, आपण दोषी आहोत असे वाटते की माझ्या आईमध्ये वैयक्तिक जीवन नव्हते (ती म्हणाली: "आणि मला मुलासह कोण घेईल?"). किंवा एखाद्या कार अपघातात बॉयफ्रंट जखमी झाला की: आपण भांडणे केल्यानंतर, त्याने प्यायला आणि चाक मागे बसला. आनास्तासिया फोकिना स्पष्ट करते की दोषी काढून टाकण्यासाठी आपण आपल्या जबाबदारीचे क्षेत्र जाणूनबुजून कमी करणे आवश्यक आहे. स्वतःला एक साधा प्रश्न विचारा - मी या साठी जबाबदार असू शकेन का? मुलांमध्ये मुलांच्या आईचा शोध घेता येईल का? आणि आपण चाकच्या मागे एक प्रौढ मद्यपी माणूस ठेवला होता का? नक्कीच नाही. परिस्थितीबद्दल विचार करण्याच्या आणि अपराधीपणाची जाणीव असलेल्या प्रक्रियेत, त्रुटी दुरुस्त करणारी उर्जा असते, तर फॉल्ट म्हणजे उद्देश असतो आणि आपण काही सोप्या टप्प्याटप्प्याने ते काढून घेऊ शकता: दिलगीर आहोत, नुकसान भरपाईची, ऑफर मदत परंतु आपण चुकीचे काय आहे हे स्पष्टपणे समजू शकत नसल्यास (केवळ आतड वाटणारी आत्यंतिक भावना आहे), तर, बहुधा, वास्तविक अपराधीपणा नाही. तर, आपण त्यासाठी प्रायश्चित करू शकत नाही. तेथे स्नान करण्यासाठी काहीही नाही कारण

मर्यादित दायित्व कंपनी

मानसिकदृष्ट्या निरोगी व्यक्तीस प्रत्यक्ष व्यवहारात दोष आढळत नाही. अशा व्यक्तीची वागणूक जबाबदारीच्या अधिक परिपक्व अर्थाने नियंत्रित केली जाते. ही अशी कर्तव्ये आहेत की एखादी व्यक्ती स्वतःहून घेतलेली असते. अपराधीपणाच्या भावनांपेक्षा वेगळे, जबाबदारी विशिष्ट आहे - आपण अचूकपणे म्हणू शकतो की एका परिस्थितीवर परिणाम होऊ शकतो, आणि इतर - नाही उदाहरणार्थ, आपण पालकांच्या जीवनात कार्य केले नाही ह्याची जाणीव होऊ शकत नाही कारण प्रौढ लोक लहान मुलांसाठी जबाबदार आहेत आणि उलट नाही. अपराधीपणाची तीव्र भावना निर्माण करण्याचा सर्वात सुव्यवस्थित मार्ग म्हणजे आजार. ते प्रशंसनीयपणे दुसर्या व्यक्तीचे आचरण नियंत्रित करते. दुर्दैवी कोण सोडेल? फक्त एक बदमाश आणि कोणीही असा विचार करू इच्छित नाही. आणि बर्याचवेळात मॅनिप्युटर विशेषत: आजारी पडला नाही, परंतु अजाणतेपणे त्याचे शरीर निराशातून दोन लोकांच्या नात्यास जबाबदार धरते - याचा अर्थ असा होतो की एका व्यक्तीला स्वतःच्या बरोबरीने बांधून इतरांना मदत मिळाली नाही. काही जर एखाद्या भागीदारामध्ये किंवा मुलांमध्ये अपराधीपणाच्या भावनांची आवश्यक पातळी राखून ठेवत असतील तर फारच गंभीर आणि गंभीर आजाराने तयार आहेत. मुलाची आजार ही एक अशी गोष्ट असू शकते जी जोडते आणि घटस्फोट ठेवते. मानसशास्त्रज्ञ या घटनेला "रोगाचा मुकाबला" म्हणतात. काही मातांना आजारी होऊ नये म्हणून बाळाची गरज नाही - कारण नंतर तिच्या कुटुंबात काहीही न पतीच राहणार. अॅलेना लोपुखिना म्हणतात की दोषीपणाची तीव्र भावना अध्यात्माची चिन्हे नसून अपरिपक्वताची चिन्हे आहेत. प्रौढ राज्यात त्याला मुक्त करणे सोपे नाही आहे, पण पुढे जाण्याचा प्रयत्न करणे, सर्व स्वतःला आणि नेहमी योग्य असे प्रयत्न करणे

दोषी वाटतो, स्वतःला रागवतो, आपण विचार करू शकत नाही, विश्लेषण करू शकत नाही आणि सौम्यपणे विचार करू शकत नाही. प्रत्येक वेळी आम्ही मागे वळून जातो ("आणि मी वेगळ्या पद्धतीने कार्य केले तर?") आणि भूतकाळात अडकलेले होतात. परस्परविरोधी भूमिका, जबाबदारी चालवते, भविष्यात उद्दिष्ट ठेवते आणि निरर्थकपणे त्यांचा पश्चात्ताप करण्याऐवजी, आम्हाला चुका दुरुस्त करण्याची अनुमती देते. एखाद्या व्यक्तीने काहीतरी चुकीचे केले असेल तर त्याला वाईट वागणूक मिळते असे वाटते आणि जो अपराधी ठरतो त्याला फक्त वाईट वाटेल. आणि चूक झाल्यानंतर सर्वप्रथम सोपे होईल, आणि दुसरं नुकसान होईल. ज्या मुलाचे पालक दोषी मानले जायचे, परंतु त्यांच्या कृतीसाठी स्वतंत्र आणि जबाबदार असण्याचे शिक्षण देत नाही, प्रौढ होत असतांना, त्याने चूक केल्याची ओळख पटू नये, त्याला योग्य ते समजू शकणार नाही. त्याच्या अपराधांची क्षमा करणे माफ केले जाणे पुरेसे आहे असे त्याला वाटेल. आता आपल्याला माहित आहे कि अपराधीपणातून मुक्त होण्याचा मार्ग काय आहे