परंतु जेव्हा ते सहसा कौटुंबिक नातेसंबंधाकडे येतात, तेव्हा योग्यतेची संकल्पना आणि अगदी अधिकार देखील शून्यावर कमी करता येतात, किंवा दीर्घ काळापर्यंत निवडणूक लढवता येते.
त्या वेळेस जेव्हा स्त्रीच्या अधिकाराची जबाबदारी असते आणि स्वतःला पुरुषांच्या बरोबरीने अधिकार देण्यानंतरही जुन्या रूढीपर गोष्टींना स्वत: ला वाटले. हे बहुतेक सामान्यतः कौटुंबिक नातेसंबंधात प्रतिबिंबित होते, विशेषत: जर स्त्री अतिशय अनुरूप आहे आणि आपल्या पतीसह वादविवाद करण्यासाठी वापरली जात नाही. अशा प्रकरणांमध्ये, वेळेसह, अगदी तिला काही म्हणता येईल तेव्हा तिला तसे करण्याचा अधिकार नाही. पण अखेरीस कोणीही कुणालाही नकार दिला नाही, आणि हा अधिकार कुठेही नाहीशी झाला नाही, तर हे फक्त एवढंच झाले आहे.
अशाप्रकारे दुःखी कौटुंबिक जीवन हळूहळू आकार घेत आहे. आणि काय फरक आहे, आम्ही कुणी चुका करतो आणि कुटुंबातील स्त्रियांच्या अधिकारांचे समर्थन कसे करू शकतो?
स्वतःला दोष आहे.
भविष्यातील पत्नीच्या वागणूकीचे मॉडेल तिच्या आईच्या लग्नाचे वागणूक सारखेच असेल, "चांगले व वाईट" साठी समायोजित केले जाईल. म्हणून बर्याचदा मुले आपल्या आईवडिलांच्या कडक शिक्षणाचा बळी ठरतात आणि माझ्या आईच्या स्थितीनुसार मनुष्य घरात मुख्य व्यक्ती असतो आणि त्यानंतर शेवटचा शब्द असतो. एकीकडे हे असे आहे, आणि बरेच लोक अजूनही या स्थितीचा नाकारत नाहीत. पण खरं तर, एक स्त्री आणि पुरुष समाजाचे समान सदस्य आहेत, आणि विवाहात कोणीही स्वतःहून वगळता ही समानता रद्द करू शकत नाही.
बहुतेक सर्वच कुटुंबाच्या सन्नांशी वाटाघाटी होते आणि नातेसंबंधांच्या सुरवातीला ते पुन्हा परत येतात. या काळादरम्यान, हक्क आणि कर्तव्ये स्पष्टपणे आणि काही काळ किमान पाळतात, आणि भविष्यात ते कुटुंबासाठी नियम बनतील.
हे लक्षात ठेवणे अत्यंत आवश्यक आहे की विवाहित महिलेने, तसेच आधीही, निवड करण्याचे स्वातंत्र्य, स्वतंत्र निर्णय घेण्याची आणि कृती करण्याचा अधिकार आहे. तिला तिच्या हिताचे रक्षण करण्याचे, तिच्या कुटुंबाकडून स्वतंत्र आणि आदर मिळण्याचा अधिकार आहे. कौटुंबिक जीवनातील सर्व क्षेत्रांविषयीही अनेक भिन्न अधिकार आहेत, परंतु याबद्दल नंतर.
सहसा निष्ठेच्या रिंग्जवर टाकल्यावर, आम्ही स्वतः आपल्या निम्म्या अधिकारांचे, विशेषत: स्वातंत्र्याच्या संकल्पनेशी जुळणारे आहोत. म्हणूनच, विश्वास ठेवून आपण कुटुंबाची निर्मिती करण्याची आपली इच्छा, आपल्या पतीवर प्रेम करणे आणि आपल्या मुलांना जन्म देणे ही एक अनमोल बलिदान करत आहोत. खरेतर, अशा प्रकारचे बळी आवश्यक नाहीत आणि ते अनिवार्य नाहीत. उदाहरणार्थ, जेव्हा एखादी महिला लग्न करते तेव्हा ती स्वतःला खरंच धोक्यात घालते की आता तिचे जीवन नाट्यमग्नपणे बदलेल आणि पहिल्या दिवसापासून तिच्या वैवाहिक कर्तव्ये पार पाडण्यास सुरुवात होते, आणि तिच्या विवाहाच्या अधिकारांपेक्षा तिच्याकडे जास्त लक्ष केंद्रित करते. पत्नी फक्त तिच्या सामर्थ्याशी असलेल्या सर्व गोष्टींवर घेण्यास तयार आहे, आणि त्याच वेळी तिच्या पतीच्या सर्व गरजा पूर्ण करते. परंतु तिच्याकडेही अधिकार आहे, आपल्या पतीकडून मागण्याची काही अपेक्षा आहे आणि ही मागणी पूर्ण होण्याची इच्छा आहे अशी इच्छा करणे. आणि मग ते आश्चर्यचकित झाले की पती जेव्हा ओ जोडीबद्दल मदतीची विनंती करतो तेव्हा उत्तर देते: "काहीतरी मागणी करण्यासाठी माझ्याकडून कोणती योग्यता आहे." त्यामुळे मुलींना केवळ तरुणांचाच नव्हे तर त्यांच्या कायदेशीर अधिकारांचा देखील विचार करा, आणि मग पुढे जाणे कठीण होईल.
मुख्य अधिकार
कुटुंबातील स्त्रियांना दोन मुख्य अधिकार आहेत जे जवळचे संबंध आहेत. प्रथम प्रेम करणे अधिकार आहे, आणि दुसरी मातृत्व हक्क आहे या अधिकारांचे उल्लंघन करणा-या बहुतेक कारणास अनैतिक परिणाम होऊ शकतात.
बहुतांश भागातील स्त्री भावनांच्या पातळीवर एक भावनिक आणि संपूर्ण जग दर्शविते. जेव्हा स्त्रीला प्रेम असते आणि तिला ती वाटते - हे सर्वकाहीमध्ये प्रतिबिंबित होते परंतु जेव्हा एखाद्या स्त्रीला कुटुंबात राहावे लागते, जिथे प्रेमाची भावना एक प्रामाणिक अभिव्यक्तीपेक्षा अधिक पसंत असते, तेव्हा एक स्त्री अतिशय तीव्रपणे या अधिकारांचा भंग मानते आणि त्यास स्पष्टपणे प्रतिसाद देते.
मातृत्वाचा अधिकार कदाचित चर्चा करण्यायोग्य नाही. शेवटी, अशी भावना असण्याची इच्छा नसलेली एक स्त्रीही आहे. या अधिकारांचे उल्लंघन सामान्यत: पती किंवा पत्नीच्या अपुरेपणामध्ये दिसून येते जेणेकरुन मुलांचे कोणतेही उघड कारण नसतील. अशा मनोवृत्तीचा सामना करत असता स्त्रीने या निषेधार्थ अत्यंत संवेदनशील आहे. एक विशेष घटक म्हणजे मुलाची ओळख नाही किंवा गर्भपाताची पतीची आवश्यकता नसते. बर्याचदा या स्थितीच्या स्थितीमुळे आईच्या मानसिक आरोग्यावर लक्षणीय परिणाम होऊ शकतो.
तसेच, मातृत्वाच्या काळात, विशेषत: जेव्हा स्त्री आवश्यक गरजा पुरवण्यासाठी पुरेसे मिळवू शकत नाही कुटुंबाची कल्याण आणि समृद्धी सुनिश्चित करण्यासाठी तिला आपल्या पतीकडून मागणी करण्याचा अधिकार आहे. त्याचप्रमाणे, महिलांचे असे अधिकार, कौटुंबिक जीवन पुढे वाढू शकतात, ते कार्य करण्याचे बंधन न ठेवता. अखेर, कुटुंबातील, पुरुष हा कमाई होता, ती स्त्री ही घराची देखभाल करते. आजच्या रोजच्या आयुष्याची ही पाया जतन केली जाते, फक्त फरक म्हणजे ती स्त्री अधिक आणि अधिक जबाबदाऱ्या हाताळण्याचा प्रयत्न करत आहे आणि तिचा नवरा या उमेदमधील फक्त समर्थन देतो.
सुनावणी करण्याचा अधिकार.
आपण कधीही स्त्री आहात हे ऐकण्याची आपल्याला कधीही न आवडणारी वागणूक आहे का? किंवा कदाचित आपण "8 मार्च रोजी आपल्या महिले," किंवा "स्त्री होण्यासारख्या आदरणीय, फ्रॅझोककीपेक्षा तीक्ष्ण आणि निरपेक्ष माहिती आहे" आणि "येथे एक स्त्री आली नाही." अशा वक्तव्यांमुळे त्यांच्या भावनांबद्दल सर्वात घृणास्पद भावना येतात आणि त्यांच्या सदस्यांबद्दल दया वाटली जाते. शेवटी, हे कितीही दुःखदायक आहे, कुटुंबातील पुरुष फक्त एक नेतृत्व भूमिका घेण्याकरता वापरले जातात, जे क्वचितच कार्यकारीांवर परिणाम करतात. मग असे घडते की एक मनुष्य - वारा शब्द, आणि एक स्त्री - हातात एक फावडे. आणि आक्षेप करण्याचा प्रयत्न करा अशा संबंधांसाठी, आपण आमच्या पूर्वजांना धन्यवाद देखील देऊ शकता अखेरीस, बर्याच संस्कृतींमध्ये, स्त्रीची धारणा स्वत: च्या समाजाचा एक समान सदस्य म्हणून प्रकट करण्यासाठी तिच्या अधिकारांस भेदभाव करते. आपण बहुतेक व्यायाम पहात असल्यास ज्यासाठी मी तुम्हाला सखोल सल्ला देतो, आपण एक कल पाहू शकता. सामान्यत: काय एक स्त्री असते, ती नेहमी "आवश्यक" च्या संकल्पनेचा वापर करते, आणि तिच्या पतीकडे - हक्क आहे
म्हणून प्रिय लोक, वेळा बदलतात, आणि आता आपल्याला देखील करावे लागते आणि कुटुंबातील स्त्रिया देखील बरोबर आहेत. विशेषतः त्यांना त्यांच्या अधिकारांबद्दल बोलण्याचा, त्यांना आठवण करून देण्याचा आणि त्यांच्या अंमलबजावणीची मागणी करण्याचा अधिकार आहे. आणि तुम्ही त्यांचे ऐकले पाहिजे आणि समजून घ्याल. अन्यथा, आम्ही योग्य समज प्राप्त करणार नाही.