आज आपण अशा लोकांना भेटतो ज्यांनी काही वेळा प्रेमात पडलो आहोत तसेच ज्यांना आवडत नाही. अशा लोकांबद्दल आपण काय म्हणू शकता? एखाद्या व्यक्तीची वैयक्तिक इच्छा किंवा स्वभाव या गुणधर्म आहेत का? आपल्या प्रत्येकास प्रेम करण्याची काही प्रमाणात इच्छा आहे का? खरं म्हणजे प्रेम एक विशिष्ट कायदा म्हणते की आम्ही सर्व प्रेम करू शकता आणि आम्ही एक भागीदार शोधत नेहमी आहेत.
सार्वजनिक मताने प्रेम हे एक देणगी आहे, नशीब, एक भाग्यवान संधी. अखेर, तिथे एकही शाळा किंवा संस्था नाहीत, पण प्रत्येकजण प्रेमात पडतो. हे असे नाही. प्रेम हे एक कला आहे, एक कौशल्य जे शिकले पाहिजे, जे प्राप्त करणे आवश्यक आहे. आपण एक गोष्ट म्हणून किंवा वैयक्तिक काहीतरी म्हणून प्रेम बद्दल चर्चा करू शकत नाही, या भावना एक प्रक्रिया आहे कारण. आणि या प्रक्रियेचा परिणाम किती भाग्यवान असेल, त्याच्या सहभाग्यांच्या आधारावर होईल. प्रत्येकजण प्रेम करू शकत नाही, परंतु प्रत्येकजण इच्छिते आणि प्रेम करण्याचा प्रयत्न करतो. या गुप्त गोष्टीमध्ये आपण कल्पना करू शकत नाही त्याहून अधिक. प्रेम म्हणजे त्याच्याशी आपली जीवनशैली वाढवण्यासाठी, त्याला आनंदी करण्यासाठी, त्याचा भाग होण्यासाठी, इतर व्यक्तीला वाटण्याची क्षमता. हे दिसते तितके सोपे नाही आहे, अगदी प्रेमाची भावना भ्रामक ठरू शकते, "प्रेम" वाटेल - ही कला आधीपासूनच आहे
एरीच फ्रॉम्मने आपल्या कार्याबद्दल प्रेम या विषयावर लिहिले "प्रेम म्हणजे कला." या विषयावर अनेक पुस्तके आणि कामे आहेत वैज्ञानिक कार्यांव्यतिरिक्त आणि मानसशास्त्रज्ञांचे ग्रंथ, आपण वयोगटातील विविध लोकांबद्दलच्या प्रेमात रस दाखवू शकतो आणि त्यांच्या प्रेमाच्या स्वरांना आणि आदर्शांवर लक्ष देऊ शकतो. उदाहरणार्थ, "प्राचीन ग्रीक" प्रकाराचा प्रेम तुलना करा आणि "ख्रिस्ती" प्रेम करा. हे वेगवेगळ्या कालखंडातील आहेत, प्रेमाची संपूर्ण भिन्न वैशिष्ट्ये. प्रथम एक उच्च व्यक्तीबद्दल प्रेम आहे जिला दर्जा आहे, एक सुंदर व्यक्तीबद्दल प्रेम, जो सुंदर आहे, तुमच्यापेक्षा हुशार आहे. एखाद्या व्यक्तीचा हा आकर्षण त्याच्यापेक्षा श्रेष्ठ असलेल्या व्यक्तीला स्थितीत कमी असतो, ज्याला प्रेम करणे योग्य आहे. या प्रकारचे स्लेव्हश प्रेयस हे मासोचिसमचे तत्व आहे. प्राचीन ग्रीसच्या प्रख्यात आणि ग्रंथांमध्ये अशा प्रकारचे प्रेम गात होते, परंतु ते आजही अस्तित्वात आहे, एक विशिष्ट प्रकार, मालमत्ता, विशेष श्रेणी म्हणून. ख्रिश्चन प्रीतीचे प्रकार आपल्या शेजाऱ्यांबद्दल प्रेम आहे, ज्या व्यक्तीच्या स्थितीत अगदी कमी आहे त्यापेक्षा अधिक नाजूक, प्रेमळ, दुर्बल, आजारी यांच्याबद्दल कळवळा आहे. दुसरे प्रकारचे प्रीती - प्रेम प्रत्येकासाठी नाही, कारण त्यासाठी आपण एक मजबूत आत्मा असणे आणि अशा प्रेमासाठी तयार असणे आवश्यक आहे. आज आम्ही या दोन प्रकारांचा अभ्यास करू शकतो आणि स्वतःला विचारू शकतो: यापैकी कोणती श्रेणी "योग्य" असेल? हे प्रेम, या प्रक्रियेचे तपशील आणि प्रतीकात्मकताची संरेखन आहे, आणि आपल्याला कला शिकवणाऱ्या अनेक रूपांबद्दल बोलू शकत नाही का?
प्रेम आणि त्याचा "छद्म फॉर्म"
आम्ही नेहमी असे म्हणू इच्छितो की प्रेम आणि प्रेमात पडणे हे भिन्न गोष्टी आहेत. हे खरोखरच आहे प्रीतीची सुरवात, प्रीतीची पहिली पायरी, मग ती खर्या प्रेमात आणि टप्प्यात वाढू शकते? ज्याकडे सातत्य नाही. परंतु प्रेम आणि प्रेमाच्या वितर्कांपासून बाजूला आहे, हे लक्षात ठेवा की प्रेम करण्याचे सर्व प्रयत्न यशाने संपत नाहीत आणि नेहमी आपण प्रेमासाठी काय स्वीकारायचे हेच नाही.
जगभरातील विविध मानसशास्त्रज्ञ, कवी आणि संगीतकार आणि अगदी प्रत्येक व्यक्तीने एकदा सत्य प्रेम, काय गुणधर्म, कसे ते ओळखणे आणि त्याचे प्रतिकारशक्ती काय आहे याबद्दल विचार केला. संपूर्ण विरोधाभास असे आहे की आज मानसशास्त्रज्ञ ते सांगू शकतात की प्रेमात काय नाही आणि आपण स्वतःला ते जाणवतो. यात अनेक छद्म रूप आहेत, त्याची समानता आहे, आणि आम्ही सहसा अचूकपणे म्हणू शकतो की हे प्रेमाचा खरा प्रकार नाही, इथे व्यक्ती चुकीची आहे. परंतु त्याच वेळी, आम्ही परिपूर्ण अचूकतेसह म्हणू शकत नाही: प्रेम म्हणजे काय, ते एक परिभाषा द्या पण आम्ही, पण "हे कसे शक्य आहे ते अशक्य आहे" आणि हे आधीच चांगले आहे हे आपल्याला माहित आहे
आम्ही समजतो की प्रेमात स्वार्थाचे स्थान नाही. स्वार्थी आणि प्रेम हे प्रत्येक अहंकाराच्या दृष्टिकोनातून पाहिले जाऊ शकते, आपल्याला जे हवे आहे ते मिळवून आपल्या गरजा पूर्ण करतात ... परंतु प्रेम करायला शिकण्यासाठी आपल्याला परार्थी व्हावे हे शिकणे आवश्यक आहे. आपल्याला दुसर्या व्यक्तीशी सामायिक करण्याची आवश्यकता आहे, त्याच्या गरजेपेक्षा स्वतःची गरज आहे, काहीवेळा पीडितावर जा, एखाद्या प्रिय व्यक्तीला समर्थन आणि समजून घ्या, त्याची आनंद आणि गरजांबद्दल विचार करा. आणि हे सुख देणे आवश्यक आहे. खरं तर, हे शिकणे इतके अवघड नाही आहे की ते खरंच तशाच येत नाही: जेव्हा तुम्हाला या विवादात गप्प बसवायचे असते, तेव्हा आपण उद्धटपणे बोलू इच्छितो किंवा नकारात्मक भावना बाहेर काढू इच्छितो.संमतीने शोधणे आवश्यक आहे, प्रत्येक समस्येतील एखाद्या व्यक्तीच्या दृष्टिकोणातून आणि इच्छेचा विचार करा. जर एखाद्या दांपतात तर प्रत्येकजण स्वतःचाच विचार करते आणि केवळ त्यांच्या गरजा पूर्ण करतो, इतरांचा विचार न करता, तर तो एक फायदेशीर सहजीवन, प्रेमापेक्षा एक करार असतो.
प्रेमात स्वार्थीपणा, अशिष्टता, हिंसा, दु: ख यासाठी स्थान नाही.
प्रीतीमध्ये चिकाटी आणि धीर धरण्याची जागा असणे आवश्यक आहे. नंतर एकत्रित होणारी जोड्या, नंतर विभक्त होणे, एकमेकांकरिता फारच उपयुक्त नाहीत. हे प्रेमापेक्षा एक शॉर्टकट आहे. प्रेमात, आपल्या प्रिय व्यक्तीचे प्रत्येक पात्र संतुष्ट होते - अगदी उणिवा अगदी भयानक दिसत नाहीत म्हणून आपण त्यांच्याशी समेट करू शकता. आणि सकारात्मक वैशिष्ट्ये विशेषतः कौतुक केले आहेत, खात्यात घेतले. प्रेमामध्ये, दुसरे अर्धे गर्विष्ठ, आदरणीय, आणि एकमेकांना संपूर्णत: एक भाग असल्याचे जाणवतात.
खर्या प्रेमामध्ये प्रेम असमाधानी नसू शकते. खरे प्रेम सामान्य, सच्चे, म्युच्युअल. हे दुःख, अन्न, समर्थन, जिवंतपणा इत्यादि देत नाही. खरे प्रेम दोन लोकांचे एकमेकांशी प्रेम आहे. एकतर्फी प्रेम एक उत्कटता, एक आकर्षण, एक प्रेम, एक वास्तविक भावना पेक्षा एक वेड अधिक आहे. या प्रकारची "प्रेम" समाधान किंवा शांतता आणत नाही परंतु ही फक्त सर्वात मोठी भावना असू शकते जी केवळ असू शकते हे अरुंद प्रेम आहे ज्यामुळे आम्हाला पश्चात्तापी कर्मांशिवाय पाठवले जाते आणि आपल्याला गायनवाद्यांसह कविता लिहिण्यास भाग पाडते. पण तरीही तिच्याकडे रिअल प्रेम एवढी शक्ती नाही. दुसऱ्यात आमच्यासाठी जास्त शक्ती आहे.
प्रेम कसे शिकता येईल
आणि तरीही आपण प्रेम कसे शिकू शकतो? प्रेम जटिल, गूढ, अनाकलनीय आणि ऐवजी जटिल ठिकाणांसारखे वाटते. आपण दुसर्या व्यक्तीला जाणण्यास शिकू शकता, ते समजले आहे का? होय ही केवळ इच्छा, वेळ, कार्य आणि अनुभव आहे, स्वतःची स्वार्थ दूर करण्यासाठी आणि या भावनांचे स्वरूप समजून घेण्याची ताकद आहे. आपण नेहमी सतर्क रहावे, एखाद्या प्रिय व्यक्तीचा प्रयत्न करुन त्याच्या चेहऱ्यावर जाणून घेण्याचा प्रयत्न केला पाहिजे आणि केवळ त्यांच्या कृत्यांबद्दलच नव्हे, तर दुसऱ्याचाही विचार केला पाहिजे. आम्हाला प्रत्येकजण याची शिकण्याची खूप चांगली संधी आहे.