जरी फ्रायडच्या काळात, लैंगिकता प्रकटीकरण सर्वात भयानक बंदीखाली होते. आणि ही एक नैसर्गिक गरज होती - जरी त्याबद्दल बोलण्यासाठी मोठ्याने बोलणे कठोरपणे निषिद्ध होते तदनुसार सामान्य शारीरिक आरोग्याच्या अभावामुळे मानसिक समस्या उदयास आली. लोकांनी समाजाची मुक्ती, खुलेपणाची मागणी केली. फ्रायड आणि क्रांतीची सुरुवात केली. लगेचच लैंगिक संबंधाचा मुद्दा आणि लैंगिकता उघड उघड होते. प्रश्न पुर्ण झाला आहे.
अंदाजे समान उदाहरण आणि लैंगिक अल्पसंख्यकांचे वर्तमान समर्थक. ते त्यांचे संरक्षण करतात आणि वाजवी संबंधांची मागणी करतात. एखाद्याला नैसर्गिक गोष्टी समजल्या गेल्या हे सर्व काहीच नसतील. खरं तर, अशा विचलनास एक रोग मानले जाते. याउलट, सर्व समलैंगिक आणि लेस्बनींचे बचावकर्ते त्यांना मनोवैज्ञानिक अस्वस्थ होण्याचे अधिकार देतात. आणि "अशा" बनणार्या इतरांमधील टक्के नगण्य आहे. उर्वरित एक सामान्य प्रकारचा संबंध एक दुर्दैवी अनुभव होता. आणि अशा परिस्थितीत अभिमुखतेत बदल करणे ही त्यांच्या जीवनात आणि वैयक्तिक मोहिमेवरील अपयश निश्चित करण्यासाठी एक सोयीस्कर मार्ग आहे. आम्ही अजूनही या लोकांना कसे वागावे? आणि समस्येचा सार काय आहे?
समस्या बद्दल
क्रांती पूर्ण झाली, पण समस्या एकसारखीच राहिली. अर्थात, सर्वकाही आधीसारखेच खराब नाही, परंतु चर्चेच्या वेळी या समस्येचे निराकरण करणे इतके मजेदार नाही.
हे सर्व आता उघडपणे बोलले गेले आहे, तरीही बरेच लोक हे विषय अस्वस्थ करतात हे आम्हाला समजते. अगदी पारंपारिक अभिमुखतेचे पालन करणारे आम्हाला त्यास उघडपणे त्यांच्या लैंगिक पसंतीबद्दल जाणून घेण्यास कठीण वाटते.
लिंग हा एक दुष्ट पापी, आसुरी व लज्जास्पद समजला जातो. आणि हे अंशतः मानले जाते कारण आधुनिक जगात सर्वत्र धार्मिक नीतीमत्ता आहे. आपण निष्क्रीयपणे वाटल्यास - आपल्यातील प्रत्येकामध्ये लैंगिकता अंतर्निहित आहे. आम्ही सर्व प्रकाशात कसे दिसते आणि प्रत्येक गोष्ट पूर्णपणे नैसर्गिक वाटली आहे हे मला ठाऊक आहे. परंतु लैंगिक वासना आपल्याला लज्जास्पद व अनैतिक वाटणारी वाटते म्हणूनच आपण लैंगिक लैंगिकदृष्टीने लाज वाटते.
स्वत: ची खात्री, आणि स्वत: साठी सेक्स हा सर्वात महत्त्वाचा मार्ग आहे. आम्ही एक सांत्वनदायक प्रेम मिळविण्यासाठी किंवा सामर्थ्य अनुभवण्यासाठी वापरतो. आणि जेव्हा आपल्याला सेक्सच्या सहाय्याने इच्छित परिणाम मिळतो तेव्हा, आमची नीचनेची भावना दुसऱ्या योजनेवर जाते. परंतु एकदा ही पद्धत कार्यरत होते, तेव्हाच आमची समस्या सुरू होते. विद्यमान कॉम्प्लेक्स आणि पारंपारिक लैंगिकता नकारात्मक अनुभवाचा एकत्रित अनुभव आपल्याला त्यास कारणीभूत करण्यासाठी एकत्रित करतो की आम्ही वजाबाकीचे चिन्ह प्लसमध्ये बदलत आहोत. एक वेगळ्या प्रकारची फूटिझम आहे, आणि गंभीर प्रकरणांमध्ये आम्ही त्याच-सेक्स प्रेमाच्या बाजूला जातो.
ही गोष्ट लक्षात येते की, एखादी व्यक्ती निरुपयोगी आहे आणि त्यातून सुटकेची भावना येते. त्याला त्याच्या मागील लैंगिक अपयशांबद्दल हे स्पष्टीकरण सापडले. त्याला फक्त सर्व प्रश्नांचे उत्तर सापडते - "मी वेगळे आहे."
होमोफोबिया आणि होमोफिलिया
सोसायटी नेहमी विशिष्ट आश्रय, विश्वासाने स्थापित मानक मानले आहे. आणि जेव्हा या मानकांमध्ये फिट नसणारे लोक होते, त्यांचे समाज त्यांना तुच्छ मानले व त्यांचा द्वेष केला. अशाप्रकारे निषेधाचे विविध प्रकारचे आंदोलन झाले आणि त्यामुळेच. समाजाने आपल्या विचारांचे संरक्षण करण्याचा प्रयत्न केला.
तर इथे घडते. आमच्या मने अशी आहेत की समलैंगिक प्रेम सामान्य नाही, हे तिरस्करणीय आहे, अशा लोकांना तिरस्काराची अपेक्षा आहे. जेव्हा सोसायटीला "असामान्य" दिसतो, तेव्हा त्याला "विकृती" च्या लाज वाटत नाही तेव्हा तो खळखळतो.
त्यामुळे लैंगिक अल्पसंख्यकांच्या विरोधक आहेत.
ज्यांनी एकमेव-सेक्स प्रेमाचे समर्थन केले आहे, ते फक्त समर्थन आणि राग व्यक्त करू इच्छित आहेत. आम्ही सर्व सहानुभूती, करुणेची भावना किती महत्त्वपूर्ण आहे हे मला ठाऊक आहे. आणि लैंगिक अल्पसंख्यकांच्या समर्थकांना फक्त पाठिंबा देण्याचा प्रयत्न करा, हे लक्षात घेऊन की या लोकांना त्यांच्या अडथळ्याविना लपविलेल्या अडचणी आहेत. अशाप्रकारे जे पुरुष समलिंगी लोकांविरूद्ध नसतात त्यांनी समाजाला नाकारलेले संरक्षण करण्याचा प्रयत्न करा.
दुस-या शब्दात सांगायचे तर, लैंगिकतेची स्वत: ची योग्यता सिद्ध करण्याच्या मनुष्याच्या लैंगिकतेस मान्यता ही एक चांगली मार्ग आहे. इतरांना खात्री आहे की त्यांचे लैंगिक बदल सामान्य आहेत, आम्ही त्यांच्या लैंगिक प्राधान्यांसाठी एक हिरवा दिवा देतो. इतरांच्या सर्वसामान्यपणाला पटवून देताना आपण त्याच वेळी स्वतःला याची जाणीव करुन देतो.
अजूनही इतर आहेत - सामान्य लोक, ते स्वतःशी सुसंगत आहेत आणि ते इतर कोणाच्या आवडण्याबद्दल काळजी करत नाहीत. विहीर, होय, विचित्र लोक आहेत, विहीर, त्यांना आयुष्यात काहीतरी कमी आहे, ते फक्त ते जे करत आहेत ते आनंद घेत आहेत - मग काय? आणि तो भेदभाव न करता बचाव किंवा बचाव करण्यास उत्सुक नाही. ही सर्वसामान्यता आहे.