कौटुंबिक नातेसंबंधातील पुरुष आणि महिलांचे स्थान

आधुनिक नैतिकता विकसित होण्याआधी बर्याच वर्षांपासून पुरुष आणि स्त्रिया विवाहाच्या समस्यांविषयी चिंतित नाहीत. पुरूषांना खाऊ घालणे शक्य तितक्या बायका असू शकतात आणि बाजूला एक-एक संप्रेषणाची केवळ निषिद्धच नव्हती, परंतु काही मंजूर केल्याबद्दल काहीतरी घेतले जात असे.

केवळ हजार वर्षांच्या शेवटच्या दोन वर्षात, लोक एक विवाहाच्या विवाहाचा विचार सांगू लागले. या सर्व शतकांकरिता, मानवांच्या हिंसक बहुपत्नीत्ववादी स्वभाव शांत करण्याच्या प्रयत्नांच्या मार्गाने मानवांनी फारशी प्रगती केलेली नाही. आणि "मोनोगैम" च्या मानसशास्त्रीय वैचारिक गोष्टी समाजाकडून लादण्यात आल्या किंवा समाजाकडून लादण्यात आल्याबद्दल वादविवाद आतापर्यंत कमी होत नाही. असे दिसते की फक्त स्त्रियांना कुटुंबाचा आणि लग्नाचा प्रसार करण्यासाठी थोडा दिलासा मिळाला कारण ते खरोखर आपल्या प्रिय व्यक्तीशी विवाह करायचे असल्यास, मुले एकत्रितपणे वाढवायचे आणि एका दिवसात मरण पावले. अनेक स्त्रियांच्या एकनिष्ठेची कल्पना कोणत्याही शंका न करता सूट आहे, हेच कारण आहे की कौटुंबिक नातेसंबंधातील स्त्री-पुरुष स्थानांच्या मानसिक वैशिष्ट्यांची समान ओळख होऊ शकत नाही.

निसर्गात, प्राणी असंख्य प्रजाती आहेत - दोन्ही जुने आणि बर्याच विकसित - ज्यामध्ये मोनोगैमी म्हणजे जोडांच्या निर्मितीसाठी एक नैसर्गिक तंत्र आहे. लांडगे, नागमोड पोपट, हंस, काही जातीचे गुसचे आयुष्य एक एका जोडीदारासोबत जगू शकतात आणि अनेकदा त्याच्या मृत्यूनंतरही त्याला विश्वासू राहू शकतात. पण एकपक्षीय जनावरांना अशा वेगळ्या "प्रतिलिपी" आहेत ज्यामुळे त्यांच्या अर्धवट इतर महिलांबरोबर बदलू शकतात. मजबूत विवाहित जोडप्यांना नाश करण्यासाठी योगदान देणार्या स्त्रिया, झोईसोगोज्ञ तज्ञांनी शिकणारे गुस, लांडगे आणि इतर प्राणी, कळपमधील सर्वात कमी पदानुक्रम व्यापतात. मानवांप्रमाणे, जनावरांमध्ये "डबल नैतिकतेचे" एक समान वर्णन आहे: एक पुरुष त्याच्या "बायको" पासून थुंकतो, स्त्रिया इतका जास्त क्षमाशील करतात.

अर्थात, लोक आपल्या विकासामध्ये प्राण्यापासून दूर गेले आहेत. परंतु ते कौटुंबिक जबाबदार्यांशी संबंधित नर आणि मादी पदांमधील गुणधर्मांशी जुळत नाहीत. महिला सहसा अधिक कुटुंब-देणारं असतात, ते केवळ प्रयत्न करण्याचा एकमेव उद्देश बनवू शकतात, ते पतीच्या शोधात भरपूर मानसिक ऊर्जा गुंतवतात आणि मग त्याला स्वतःला जवळ ठेवता येते. समाजात विवाहित स्त्रीची स्थिती तलाकपीडित किंवा एकल स्त्रीची स्थितीपेक्षा खूप जास्त आहे. पुरुषांबद्दल, त्यांना विवाहाची आवश्यकता नसते. आणि जर ते लग्न केले तर ते बहुतेक वेळा कुटुंबाला त्याबाहेरच्या त्यांच्या यशाबद्दल अतिरिक्त परिशिष्ट मानतात.

पती-पत्नीमध्ये कौटुंबिक समस्यांची मोठी संख्या म्हणजे कुटुंबातील नातेसंबंधातील स्त्रीचे स्थान खूपच असुरक्षित असते. स्त्रीला अशीच अपेक्षा असते की ती स्वतःच कुटुंबात आणण्यासाठी तयार आहे आणि ती व्यक्ती बर्याच वेळेस तयार नाही. समाजशास्त्रज्ञ प्रत्येक वेळी आश्चर्यचकित झाले आहेत, लग्न करण्यासाठी एका व्यक्तीचे खरे कारणे काय आहेत. एखादी व्यक्ती निर्माण करण्यासाठी मुख्य प्रेरणा हे आपल्या मुलास त्याच्या बिछान्यात पसंत असलेल्या स्त्रीच्या मागणीसाठी लिंग मिळवण्याचा प्रयत्न आहे हे त्यांना समजल्यास अनेक स्त्रिया निराश होऊ शकतात. याचा अर्थ कुटुंबाचे संरक्षण करण्यासाठी, बोर्स्च शिजविणे आणि पडदे स्वच्छ करणे ही सर्वात महत्त्वाची गोष्ट नाही. सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे पत्नीची कौटुंबिक नाती, उत्कटता आणि मानसिकता यांची पुरेसा पातळी ठेवण्याचे कौशल्य आहे, ज्यायोगे त्या मनुष्याला मार्ग दाखवून देणे आणि ज्या वारंवारतेने ते स्वप्न पाहतात त्यासह वागतात. आणि इथे लग्नाची प्राथमिकता किंवा सोपी समज नाही. अर्थात, पुरुष देखील वारसांचे कायदेशीर जन्म, एक उबदार घर आणि एक उबदार रात्र जेवण म्हणून महत्वाचे हेतू आहेत. फक्त ते दुय्यम आहेत आणि विवाहित पुरुषांच्या जीवनात ते समान स्थानावर नसतात ज्या स्त्रियांना नियुक्त केल्या जातात.

आकडेवारी सांगते की पुरुष कुशलतेने त्यांचे ध्येय साध्य करतात. विवाहित पुरुष, जरी ते त्यांच्या अर्ध्यांपेक्षा खरे असले तरीही, अनेकदा स्नातकांपेक्षा जास्त वेळा सेक्स करतात. बॅचलर प्रेम मोर्चे वर त्याच्या विजय boasts किती काही हरकत नाही, आणि वास्तविकपणे एक स्त्री बेड मध्ये ड्रॅग करण्यासाठी तो एक विवाहित सहकारी पेक्षा कमी वेळा अनेक सांभाळते. म्हणून ते असे सिद्ध करतात की पुरुष काय लग्न करतात - एक स्थिर आणि अधिक प्रखर लैंगिक जीवन.

आणि महिलांविषयी काय? लग्न झाल्यानंतर काही काळानंतर महिला विवाह सहसा निराश होतात. कौटुंबिक नातेसंबंधातील स्त्री-पुरुष स्थानांची मानसिक वैशिष्ट्ये भिन्न आहेत आणि पुरुष लैंगिक संबंध ठेवण्यासाठी लग्नासाठी तयार आहे, आणि विवाह समस्येसाठी स्त्री पुरुष संभोग देण्यास खूप आनंदित आहे. आणि प्रादेशिक रेजिस्ट्रेशनच्या ऑफिसमध्ये निष्ठा दाखवून पत्नी निश्चिंत राहते, समागमासाठी पुरेसे लक्ष देण्याचे थांबते आणि कौटुंबिक जीवनातील इतर पैलूंकडे जास्त लक्ष देण्यास सुरुवात करते, तर गंभीर चाचणीद्वारे ती बहुधा प्रत्यापित असते. याच निवडणुकीत असे दिसून आले आहे की 20% पेक्षा अधिक पुरुष आपली पत्नी म्हणून आपला सर्वात चांगला मित्र मानण्यास तयार आहेत. ते तिच्या मित्राला त्याच्या स्वत: च्या संभाराला प्राधान्य देते कारण स्त्री आणि पुरुष यांच्यातील मतभेद समजून घेण्यात त्यांना स्वारस्य नसते, स्त्रियांचा तर्क नेहमी त्यांना चिडवतात किंवा मनापासून हृदयाशी संवाद साधू देत नाहीत. एक पती सहजपणे आपल्या पत्नीशी केवळ घरगुती विषयांवर संवाद करू शकते आणि लग्नापूर्वी रात्रीपर्यंत बोलू शकत असेल तर लग्नानंतर, एक स्त्री सहसा निराश असते की तिचा पती तिला तिच्याशी बोलू इच्छित नाही

आपण जसे आवडतो तसे करू शकता: क्रोधित होऊन, घटस्फोट घेऊ शकता, एकाकीपणा निवडा, एक पुरुष किंवा स्त्रीचे स्वरूप बदलण्याचा प्रयत्न करा परंतु, दोन वेगळ्या लोकांसाठी मजबूत आणि सुखी कुटुंबाची निर्मिती करण्याचा सर्वात विधायक मार्ग म्हणजे एकमेकांशी समजून घेण्याच्या मार्गांची मागोवा घेणे, उलट सेक्सच्या मनोविज्ञानचा अभ्यास करणे. स्त्रीने आपल्या जोडीदाराच्या लैंगिक इच्छांचा विचार केला पाहिजे एक पती आपल्या पत्नीशी संवाद साधण्याचे मार्ग शोधायला हवी, जरी तो थकलेला असला आणि कामाशिवाय त्याला इतर काही वेळ नाही. केवळ या प्रकरणात दोन जोडणी संबंध मध्ये सुसंवाद साध्य करण्याची संधी आहे. आणि याव्यतिरिक्त, आमच्या वेळेत, विवाह लाजाळू नकार कोणासही धक्का नाही हे विसरू नका. त्यामुळे पुरुष आणि एक स्त्री दोघेही शुद्ध विवेकबुद्धीने आणि समाजाच्या निषेध न होण्याइतके जगू शकतात आणि उत्कट भावनेने, पुढील कादंबरींमध्ये प्रेम शोधले जाऊ शकते. सरतेशेवटी, जर एक योग्य व्यक्ती असेल तर कौटुंबिक जीवन स्वतःच बनविले आहे, आणि अपरिहार्यपणे पासपोर्टमध्ये स्टॅम्प दाखवणार नाही.