मजा करायला शिकण्यासाठी कसे

आधुनिक जगात, "आनंद" शब्द बहुतेक वेळा जाहिरातीच्या नारे वापरला जातो आणि तो अनावश्यकपणे वापर आणि पैसा यांच्याशी जोडला जातो. जिंदगी-पैशाच्या संबंधाच्या संदर्भात "आनंदासाठी" हा शब्द "अलीकडेच शब्दशः घेतले जाते." "आनंद" या संकल्पनेच्या वेळी आम्ही त्या क्षणांतही अपील करतो जेव्हा आपण लिंग आणि अन्न यांच्याबद्दल बोलतो. आणि सर्व आहे. आम्ही काहीतरी क्षुल्लक आणि प्राविण्य असल्याचे मानतो: एक लहर, मूर्खपणा किंवा लहर. क्वचितच विचार करा आणि खरंच ते मिळवण्याचे उद्दिष्ट आम्ही स्वतःच कधीही सेट करू नका. आम्ही खात नाही, बेडवर somersaults नाही आणि सर्व प्रकारची उत्पादने आणि सेवा नाही वापरत असे एक भावना आहे, आमच्या आयुष्यात सर्व सुख पासून वंचित जाईल प्रख्यात प्राचीन तत्वज्ञानी एपिकुरुस, या स्थितीविषयी शिकून घेताना, इतका दुःखी होईल की त्याऐवजी ग्लास वाइनऐवजी त्याने त्याच्या मृत्युनंतर स्नान करण्यास सांगितले, त्याने वोडकाचे आदेश दिले.

आनंद त्याच्या तत्त्वज्ञानातील केंद्रीय संकल्पनांपैकी एक होता, परंतु अशा उत्तम जीवनांच्या मालिकेत वृद्ध मनुष्य लिहून ठेवू नका. आणि डायनोससबरोबर - मद्यपान करणारा आणि मजेदार देवता - याला देखील गोंधळून टाकणेही नाही. Epicurus च्या शिकवण त्याच्या पूर्ण जीवन आनंद घेण्यासाठी कॉल करण्यासाठी कमी केले जाऊ शकत नाही - हे जास्त बहुआयामी, मनोरंजक आणि मानसिक आहे आश्चर्य नाही की 20 व्या शतकातील बहुसंख्य मानसशास्त्रज्ञांनी त्याला आवाहन केले.

बझचा सिद्धांतिक
एगिकुरस नंतरच्या जगण्यात विश्वास नव्हता, तरीदेखील देवतांचे अस्तित्व नाकारत नव्हते. तथापि, त्यांच्या मते, त्यांनी स्वतःचे जीवन व्यतीत केले, लोकांकडे केवळ दुर्लक्ष अनुभवत होते. तत्वज्ञानाच्या मते, ज्या माणसाला स्वतःचे स्वतःचे नियती होते आणि इच्छा होती ती होती. आंबेडकरांच्या संतुलनास - अतिकॅक्सिया - तिच्या लोकांना धन्यवाद. या ध्येयाच्या मार्गावर, एपिकेशन्सने स्वतःच्या भावनांवर लक्ष केंद्रित करण्याचा प्रस्ताव मांडला, ज्याने तर्कशक्तीपेक्षा माहितीचा अधिक विश्वासार्ह स्त्रोत समजला. विहीर, त्यांच्या गरजा पूर्ण करण्यासाठी, मजा करा आणि दुःख कमी करा आणि दुःख कमी करा. अशाप्रकारे आधुनिक मानसशास्त्राचे मार्गदर्शन करणारे तत्त्व आपल्या कालखंडाच्या आधी बनले होते.

आम्ही सर्व एपिकुर्न्स जाणून घेण्यासाठी भरपूर आहेत. उदाहरणार्थ, यास विचार करणे आणि अधिक जाणणे कमी असते. आणि - आपल्या स्वत: च्या हातात प्राक्तन घ्या, खऱ्या गरजा समजून घ्या जे स्पष्टपणे "सेक्स-फूड-शॉपिंग" यादीच्या पलीकडे जाते आणि नंतर वास्तविक सुख मिळाल्याची परतफेड करू नये.

एपिकुर्न्सचे तत्त्वज्ञान इतके सकारात्मक, पारदर्शी आणि निहाय आहे की हे अद्याप स्पष्ट नाही की आपण विजयी महापुरुष युगाच्या काळात का जिवंत राहू शकत नाही. अर्थातच, हे सर्व दुःखदायक तथ्य समजावून सांगणे शक्य आहे की आपण सर्व मध्ययुगीन धार्मिक नैतिकतेवर परिणाम केला होता ज्यामध्ये सर्व प्रकारचे सुख निषिद्ध होते आणि अपराधी भावनांच्या बद्ध होते. तथापि, खरं तर, दोन्ही ख्रिश्चन आणि एपिक्युरायझेशन दोघांनाही संयम करण्यास सांगतात. नवीन आणि नवीन सुखांच्या प्राप्तीमुळे अंतर्गत असमतोल स्थिती होते. नाही अतिकॅक्सिया हा मार्ग प्राप्त करणे शक्य नाही.

याद्या दिसणार नाहीत
आधुनिक पालक आपल्या मुलांना सर्व प्रकारच्या गोष्टी शिकवण्याचा प्रयत्न करतात. त्यांनी मेहनती, आज्ञाधारक, बुद्धिमान, यशस्वी मुलांना वाढवून नेतृत्वाची कौशल्ये वाढवावीत किंवा स्वत: ला इतरांसाठी बलिद करण्याची क्षमता वाढवावी. परंतु डोक्यात जीवनाचा आनंद घेण्यासाठी आपल्या स्पिन्ग्रिझामध्ये पद्धतशीरपणे विकसित होण्याचा विचार कोणालाही मिळत नाही. जरी आपण याबद्दल विचार करत असलो, तरी हे कौशल्य अवघड कालावधीत चालनाकरिता सर्वोत्तम पॅराशूट आहे. आनंदासारखी अशी सोपी गोष्ट जी जगण्याची इच्छा वाढविते आणि मजबूत करते, उदासीन स्थितीतून बाहेर काढते, हे जगातील सर्वोत्तम प्रेरणा आणि प्रोत्साहन आहे हे दारू आणि मादक द्रव्यांचे एक वास्तविक पर्याय देखील आहे, आणि म्हणूनच व्यसन.

जेव्हा कामाची प्रक्रिया आनंददायी असते, तेव्हा मार्ग चढत चालल्यासारखे वाटतो आणि सुरचित प्रदेशातून फिरत राहतो. अर्थात, रस्त्यावर नक्कीच उतरती कळा व चढ उतार असणार. थकवा असेल तथापि, लक्षणीय परिणाम साध्य केल्यानंतर, आपण थांबवू विजय आणि विजय साजरा करू शकता, आणि पुढे जाऊ अधिक सोपे होईल महान आणि भयानक नोकरांनी त्याच्या उदाहरणावरून सिद्ध केले आहे की: "आपल्याला आवडणारे काहीतरी शोधा आणि आपल्याला कधीही पुन्हा काम करावे लागणार नाही."

एक चांगला डुक्कर मुलगी
जे पालक पालकांना नेहमीच इतरांना शिकवितात, त्यांना सर्वप्रथम इतरांबद्दल विचार करण्यास भाग पाडतात आणि फक्त स्वतःबद्दलच, "चांगली निष्ठावंत मुलगी" आणि "सुशिक्षित व सुशिक्षित मुलगा" म्हणून ओळखले जाते. तत्त्वानुसार, या कल्पनांमध्ये काहीच चुकीचे नसते, काहीवेळा वेळोवेळी प्रथम व अग्रेसर विचार करणे खरोखरच महत्त्वाचे असते आणि विवाद खुले नाहीत. तथापि, पालकांच्या येणा-या काही गोष्टींची मुलाची समज एक विशेषता आहे: ती वाक्य "नेहमी" मध्ये जोडते यावरून असे लक्षात येते की, परिपक्व होणारी व्यक्ती स्वतःबद्दल विचार करण्यापासून, त्याच्या सीमेवरील बचाव आणि त्याच्या इच्छेची जाणीव करून घेण्यास असमर्थ ठरते. ते सतत टेरीसा किंवा बॅटमॅन बनतात, प्रत्येकजण आणि सर्वकाही बचत करतो. परिणामी, ते थकल्यासारखे आणि चिडून जातात, "विनम्र मुलगी" एका बेसबॉलच्या बॅटसह क्रोध बनते आणि एक "सुप्रसिद्ध मुलगा" जो सैन्यात सेवा देत नाही तो स्वतंत्र अपार्टमेंट मध्ये छत्रपती दिन आयोजित करतो.

स्व-ज्ञानाचा एक मार्ग म्हणजे सुख-शोधणे आणि शोधणे. ज्या व्यक्तीला स्वतःची काळजी कशी करायची हे माहित नसते, खरं तर, आपल्या प्रियजनांची काळजी घेता येत नाही कारण आपण इतरांना केवळ आपल्या प्रिय प्रमाणेच वागवतो. या प्रक्रियेत आनंद घेतो तेव्हाच चांगले आविष्कार, मदत, मोक्ष आणि धर्मादाय चांगले असतात, आणि त्यानंतर त्यास ओढतांना ओढता येत नाही. अन्यथा ते फक्त लक्ष देण्याच्या किंवा सकारात्मक मूल्यांकनांच्या रूपात काही प्रकारच्या पुरस्कारांसाठी सेवा देवाणघेवाण करण्याची एक गुप्त इच्छा आहे. आनंद एक प्रकारचा बीकन बनतो ज्यामुळे आपण आपल्या स्वत: च्या जिवनात प्रवेश करू शकता. प्रश्न "जर काही कृती मला आनंद आणत नसेल तर मग मी हे का करीत आहे?" येथे आणि आता आपल्यास समजून घेणे महत्त्वाचे असू शकते

वाइन एकट्या येत नाहीत
काही कुटुंबांमध्ये, चिन्हे पिढ्यानपिढ्या पार केली जातात: "खूप हसणे नको, तर तू खूप मोठ्याने रडणार." त्यामुळे केवळ हसणेच नव्हे तर आनंदासहित कोणत्याही सकारात्मक भावनाही कमीत कमी मर्यादित आहेत आणि काहीवेळा तो पूर्णपणे पूर्णपणे प्रतिबंधित आहे. एखाद्या गोष्टीचा आनंद घेत असताना एखाद्या व्यक्तीला या प्रक्रियेमध्ये अपराधीपणाचा अनुभव येऊ लागतो, जसे की तो देव किंवा देवदूतांचा राग आहे, तर पूर्वजांच्या वाईट विचारांना ज्यांनी एकदा निर्णय घेतला की ते आनंदित होणार नाहीत आणि खूप मजा करतील. का? कदाचित, खरंच, एक खूप आनंददायक घटनेनंतर बर्याच वर्षांपूर्वी, आणखी एक गोष्ट आली - खूप दुःखी. आणि मग काय मनोविकारल जादूटोणाविज्ञानाचा विचार करतात, सहा वर्षाखालील सर्व मुलांसाठी विशिष्ट आहे, आणि काही विशेषतः त्रासदायक आणि अपरिपक्व प्रौढ, चालू होते.

जवळजवळ प्रत्येक बालकाला असे वाटते की जर तुम्ही ढगावर बराच काळ पहाल, तेव्हा आपण चालत जाल, ते पांगणे करतील आणि सूर्य बाहेर येतील. थोड्याच नंतर, प्राथमिक शाळेत, आम्हाला चक्रीवादळे आणि anticyclones बद्दल माहिती मिळते आणि आम्ही आमच्या स्वतःच्या जादुई क्षमता विश्वास एकदा एकदा हे विसरू तथापि, आयुष्याच्या काही पैलूंमध्ये अशी श्रद्धा आपल्या जीवनासाठी राहते. आणि तीस-चाळीस वर्षांच्या वेळी, आपण आपल्या खांद्यावर थुंकू आणि लाकूडत वाजवू शकाल जेणेकरून ते विहिर करणार नाही. म्हणून आम्ही जागतिक प्रक्रियांचे नियंत्रण करण्याचा भ्रामक समर्थन करतो, भयावह आणि अनपेक्षित भविष्यावर नियंत्रण ठेवण्याची क्षमता देतो.

आपण आपल्या देवत्वाची कल्पना सोडून देत राहिलो तर स्वतःला कबूल करतो की आपण अनिश्चिततेला कोणत्याही प्रकारे नियंत्रित करू शकत नाही, तर आपण मजा करू शकता आणि मजा करू शकता. आणि अशा परिस्थितीत जेव्हा, जीवनात काही क्षणापुरक्षित सुखद प्रसंगाच्या प्रारंभी, काळ्या बँडच्या सुस्पष्ट दृष्टीकोनबद्दल आपल्या डोक्यात विचार येतात, अशी स्थिती कशी आहे हे पहा: डावीकडे किंवा उजवीकडे फिरवा आणि नंतर व्हाईट स्ट्रिप सोबत बाजूने आणि बाजूने पुढे जा ...

आपल्या आयुष्यात, शारीरिक, बौद्धिक आणि विषयासक्त क्षेत्रांच्या छेदनबिंदूची जागा म्हणजे सुख. हे समर्थन एक अतिशय महत्वाचा मुद्दा आहे, आपण सहजपणे सुमारे जागतिक चालू करू शकता की शोधत "मी कोण आहे?", "मी आज काय आहे?", "मला काय हवे आहे?" या प्रश्नांची उत्तरे शोधण्याचा एक प्रयत्न आहे. आणि शोध तर्कसंगत आणि थकवणारा नाही, ज्यामध्ये महत्वाच्या जागरूकता आणण्यापेक्षा, आणि जगणे, आणि खूप आनंददायी होण्यापेक्षा गोंधळात टाकणे सोपे आहे.