विश्रांतीसाठी वर्कहॉलिक कसे शिकवावे

प्रत्येकाला हा वाक्यांश माहीत आहे: श्रम एक व्यक्ती ennobles, त्याला समाजातील एक योग्य सदस्य करते, वर्ण उत्तम, सकारात्मक गुण समोर आणते उदारता म्हणजे निःशब्द फायदा. आळशीपणा, आळस, दारूबाजी आणि समाजातील निरुपयोगी इतर दोष अनुसरून कठोर परिश्रम घेत आहेत. परंतु, सर्व काही चांगले आहे. जर श्रम एकमात्र ध्येय बनले, आयुष्यातील स्वारस्य असेल, तर दिवसा आणि वेळ अंदाजे चौतीस तास खर्च करता येण्याजोग्या सोयीसाठी फक्त काही तास सोडा आणि झोपी जाणे पुरेसे आहे. तेव्हाच जेव्हा विश्रांतीसाठी वर्कहॉलिक शिकवावे ही कल्पना मनात येते.

अर्थात, कष्टकरी पतीसह तो खूप आनंददायी असतो: तो खर्च करू शकतो त्यापेक्षा अधिक कमावतो कारण खरेदी आणि खरेदी करण्यासाठी त्याला काही वेळ नाही आणि हे त्याच्यासाठी फारच मनोरंजक नाही. मुख्य व्याज, त्याच्या आयुष्याची आवड कार्य आहे. म्हणून, परिश्रम पदक एक उतरती कळा आहे: या पतीने काम करण्यासाठी सतत तयारी पासून त्याचे शरीर चिंताग्रस्त संपुष्टात आणते, आणि यामुळे चिडचिड, उदासीनता येतो, जे आपल्या पत्नी, मुले आणि नातेवाईकांना नकारात्मक मार्गाने प्रभावित करते. बर्याचदा, त्याचे कुटुंब लक्ष सतत लक्ष आणि प्रेम वाटू शकते. पत्नीला असे वाटते की, पती तिच्यापासून आणि कामावरून कुटुंबीयांसह लपवत आहे, तिच्यावर प्रेम करणे बंद केले आहे, तीव्र असमाधानी वृद्धिंगत होत आहे आणि कुटुंबात गंभीर भांडणात ओतत आहे.

खराब सवय

तसेच, कौटुंबिक सुट्ट्यांमध्ये आणि मुलांबरोबर कार्यस्थळ चालत असतांनाही ते भाग घेण्याची शक्यता नाही. त्याला विश्रांती हवी असेल, तरीही विश्रांती घ्यावी लागते, त्याला कामाच्या योजनांपासून आपले विचार विचलित करणे आणि विश्रांतीचा आनंद घेणे कठीण असते, कारण त्याला सतत काम करण्याची इच्छा असते, ज्याला तो विसरुन टाकतो. आमच्या आधुनिक जगात "वर्कहोलिझम" एक वाईट सवय, एक रोग, मद्यविकार आणि धूम्रपान यांच्यासह समजला जाऊ शकतो, कारण एखाद्या व्यक्तीवर अवलंबित्व होते, जे बहुधा मानसोपचार तज्ञाच्या मदतीने येतो. सर्व वाईट सवयींप्रमाणे, अत्यंत परिश्रमांचे नकारात्मक परिणाम होऊ शकतात, दोन्ही कामासाठी स्वतः आणि कुटुंबासाठी

कारणे समजण्यासाठी, अशा लोकांना "वर्कहोलिझम" च्या राज्यापासून बाहेर पडण्याचा आणि त्याच्या सर्व रंगांमध्ये जीवन अनुभवण्यास मदत करण्याचा प्रयत्न करा, कठोर कामगारांना काही प्रकारांमध्ये वर्गीकरण करणे शक्य आहे, प्रत्येक वैयक्तिक परिस्थितीत, "उपचार" करण्याची त्यांची पद्धत निवडली जाते.

एक प्रकार म्हणजे शहामृग.

प्रथम श्रेणी "शुतुरिका" म्हटले जाऊ शकते त्याचे नाव म्हणजे शहामृगांचे वर्तन आहे: अगदी कमी धोक्याच्या दृष्टीकोनात ते लगेच आपल्या डोक्याला वाळूमध्ये लपवतो, म्हणून एखाद्या व्यक्तीला कामात डूबण्यात येते, वास्तविक जीवनापासून, समस्यांपासून आणि इतर लोकांशी नातेसंबंध जोडण्याच्या आशेने जास्तीतजास्त स्वतःला जपते. हे बाहेर वळते, अशी स्वत:, एक व्हॅक्यूम, एकटा एक-एक काम आणि आसपासच्या संपूर्ण जगातून नकार. असे लोक सतत ढोंग करतात की ते काहीतरी फार व्यस्त आहेत, खरं तर, ते फक्त कायमस्वरूपी व्यवसायांच्या आश्रयाने लपून राहण्याचा प्रयत्न करतात. ठराविक वागणू: विशिष्ट गरजांशिवाय कामावर उशिरा उशिरा, अनावश्यक दस्तऐवजांची पुनर्रचना करणे, सर्वसाधारणपणे, कायम व्यवसायाची धारणा निर्माण करण्यासाठी कशाततरी गुंतलेली आहेत. याद्वारे ते स्वतःहून इतरांपासून फसवत नाहीत, काहीतरी पासून पळ काढण्याचा प्रयत्न करतात, शेवटी, स्वतःहून पळून जातात आणि हे आपल्याला माहीत आहे की आपण स्वत: ला मुक्त करू शकत नाही ... या प्रकारचे लोक कामहालिकांना कॉल करणे कधीकधी अगदी अवघड आहे कारण ते त्यांच्या समस्यांपासून लपून बसले आहेत म्हणून काम करत नाहीत, उदाहरणार्थ, लैंगिक जीवन, त्यांच्या पत्नी, मुले, तसेच त्यांच्या आजूबाजूच्या जगाबरोबर परस्पर समन्वय घेण्याची असमर्थता, घरगुती कर्तव्ये पार पाडण्याची अनिच्छा किंवा मुलांच्या संगोपन मध्ये सहभागी. सहसा लोक - मास्टरीस म्हणजे आतंकवाद, म्हणजेच, एकाकीपणा, अलगाव, आसपासच्या जगाशी संपर्क करणे हे त्याच्यासाठी कठीण असते. त्यांना वेगवेगळ्या संकुलांना बहाल केले जाते जे परावृत्त करण्याचा प्रयत्न करत नाहीत, परंतु एकमेवाद्व्त उपाय म्हणजे प्रत्येक गोष्टीपासून लपून ठेवणे आणि त्यांची खोटी सुरक्षितता अनुभवणे.

संघर्षाच्या पद्धती

अशा प्रकारचे वर्कहोलिझम कसे हाताळावेत? उत्तर: आपण प्रत्येक प्रकारे विचलित करू शकता, काम करण्याकडे लक्ष न देण्याचे कार्यकर्ते शिकवा, आत्मसंतुता वाढवून म्हणू शकता की त्याच्या मदतीशिवाय आपण करू शकत नाही. जरी तो घराबद्दल विशेष काही करू शकत नसला तरीही, त्याची सल्ल्यानुसार आणि प्रत्येक मदत आपल्यासाठी किती महत्त्वाची आहे हे दर्शवेल. लक्षात ठेवा की हा प्रकार मानसिकदृष्ट्या कमजोर आहे. म्हणूनच जर तुम्ही म्हणाल की आपण फक्त सुट्टीतीलच जाणार असाल तर तो दयाळू राहू शकणार नाही, तथापि, त्याच्या शांततेला धक्का बसला जाईल मत्सर भावना, शंकामुळे त्याला विश्रांती मिळणार नाही, आणि तो कामापासून विचलीत होईल, त्यामुळे आपल्याला एकटे सोडू नये

2 प्रकार - गाढवे

पुढील प्रकार गांड आहे हे कामासाठी बक्षीस मिळणारी स्थिर प्राप्ति करणारी एक स्थापना आहे, जे स्वतः एकाच समाप्तीमध्ये बदलते. गाढवाला स्मरण करून द्या, योग्य वर्तनासाठी एखादे गाजर भेटवस्तू म्हणून प्राप्त करतो आणि त्याला पाहिजे तेच फक्त पुन्हा आणि पुन्हा इच्छित गाजर प्राप्त करणे. त्याला वांछित बक्षीस प्राप्त न झाल्यास त्याला काय करावे त्याची अज्ञानाने भीती आहे. सामान्यत: "गाढवी" ही व्यक्ती बंद असते, त्याला मुक्त वेळेची उपलब्धता देऊन घाबरवले जाते, त्याला काय करावे हेच माहिती नसते.

संघर्षाच्या पद्धती

या प्रकरणात, आपण त्याला त्याच्या शैली वापरून, एक आठवड्याच्या शेवटी योजना त्याच्या दैनिक शेड्यूल भरण्यास मदत करू शकता. उदाहरणार्थ, हे आहे: 10 .00 - उचलणे; 10 .00 - 10.30 - अंथरूणावर आराम, कॉफी प्या आणि टीव्ही पहा; 11.00 - आपल्या पत्नीसोबत चालत रहा. संध्याकाळी 16.00 - सुट्टीतील योजनांची चर्चा "गाढवी" ची मुख्य गोष्ट योजना प्रमाणे काम करणे आहे, निदान थोडेसे त्याला विश्रांती देणे शिकविते, तर त्याला आपल्या कार्यक्रमात अधिक आत्मविश्वास आणि कमी नित्याचे भय वाटते.

3 प्रकार - लांडगे

लोक कहावत म्हणत म्हणून: लांडगा पाय फीड. या प्रकाराला ठामपणे पटत आहे की मनुष्य-जीवनासंबधी, त्याच्या जीवनातील मुख्य गोष्ट म्हणजे काम आणि पैशाची उत्पत्ती होय. तो नेहमीच आणखी प्रयत्न करतो, जरी त्याला सतत जगण्याची आवश्यकता नसली तरीही सर्व काही जवळ आले आहे, तो आराम करणार नाही आणि "मूर्तिपूजा" जीवनाचा आनंद घेईल. सहसा, असे लोक सतत संचयित करण्यास इच्छुक असतात, त्यांना काही नवीन खरेदीसह लाड करीत असल्याच्या आनंदापासून वंचित ठेवतात किंवा अतिरिक्त रूबल खर्च करतात.

संघर्षाच्या पद्धती

यशासाठी ते सतत स्वत: ला एक नवे बेंचमार्क बनविते, त्यांच्यासाठी विश्रांती वेळचा वाया घालणे आहे, ते निसर्गात उन्मत्त आहे कारण एकदाच बर्याच गोष्टी पूर्ण होण्याची घाई असते. म्हणून, अशी व्यक्ती मनोरंजक, रंगीत मासेसह मसाज, मसाज लावण्यास किंवा कार्यस्थळाजवळील एक मत्स्यपालनही देऊ शकते. पण येथे या कामासाठी काही काम नाही.

नक्कीच, बहुतेक, आपल्या कामावर प्रेम करणे हे खूप आनंददायक आहे. परंतु इतके आवेशी होऊ नका, जीवनातील सर्वात लहान सुखांपासून स्वतःचे संरक्षण करा. आयुष्य इतके लहान आहे की ते खूप काम करणे अजूनही खूप फायदेशीर आहे, त्यासाठीच नव्हे तर सर्व काम पुन्हा तयार करणे.