नैराश्य आणि रोग उपचारांचा मार्ग

ज्याला उदासीनताची स्थिती माहीत नाही, तो असे म्हणू शकतो: "होय हे केवळ एक अनुकरण आहे: एक माणूस स्वत: लाच किंवा फक्त एक दुर्बल आहोत." सर्व केल्यानंतर, आपण स्वत: सतत प्रश्न स्वत: ला तर्हेत: "सामना नाही? शक्य नाही? "आणि यापेक्षा दुःखाची आणखी तीव्र जाणीव आहे की दररोज सकाळी कठीण परिस्थितीमुळे आपण स्वत: ला बिछान्यातून बाहेर पडू देता आणि कुठेतरी जाता, काहीतरी करा.

पण शक्ती कमी होत चालली आहे, आणि जीवन निरर्थक ठरत आहे. तुम्ही एका यंत्रात बदलले ज्यात मनाच्या आज्ञेचे पालन केले आणि काहीतरी फार महत्वाचे गमावले: तुम्ही काय जिवंत केले? पण इतर कोणत्याही आजाराप्रमाणे, नैराश्य आणि रोगाचे उपचार करण्याच्या पद्धती आहेत.

आपण उदासीनता काय उणे आहेत? नक्कीच, आनंद! सूर्योदय झाल्यास, पाऊस पडतो किंवा बर्फ येतो, तुम्ही श्वास घेता आणि शेवटी, फक्त जिवंत राहतांना तुम्ही आनंदी होणे थांबविले आहे. आणि जेव्हा आपण उदासीन असतो तेव्हा आपल्याकडे पुरेसे प्रेम नसते: आपण एकटे असता तेव्हा आपण आपल्या जगाच्या शिखरावरुन क्रॉल करू शकत नाही जे एक निधन झाले आहे. आणि आपल्याकडे पुरेसे विश्वास नाहीः भविष्यात आपल्या आयुष्यात आणि लोकांमध्ये आपण ते सर्व गमावले तेव्हा आपण अगदी लक्षात नाही. फक्त काही ठिकाणी, सैन्याने अचानक शरीर सोडले, जगाने त्याची अपील गमावली

नैराश्याच्या या स्थितीतून काही एक मार्ग आहे का? अर्थात तेथे आहे. सर्वप्रथम, निराशाशी निगडित होणे आणि रोगाचा उपचार करण्याचे मार्ग शोधणे आवश्यक आहे. ज्याला आपण आधी लक्षात न ठेवता अशा गोष्टींसाठी आपले डोळे उघडण्यासाठी मदत करणार्या एका मित्राप्रमाणे तिला पहा, परंतु जीवनासाठी खरोखरच इतके महत्त्वपूर्ण बनले आहे. उदासीनता आणि रोगाचा उपचार करण्याच्या पद्धती समजल्या नंतर तुम्ही त्यातून मुक्त होऊ शकणार नाही, तर सुज्ञ, सशक्त बलवान व्यक्ती देखील होईल.

आनंद

नैराश्य येताना आनंद हा सर्वोच्च प्रमाण आहे. ही भावना सर्व प्राणिमात्रांमध्ये मूळ आहे: आपल्या पाळीव प्राणी आणि वन्य प्राणी कसे खेळतात ते पहा. असे दिसते की जेव्हा ते सूर्यप्रकाशात टेंबरे आणि टोमणा खेचतात तेव्हाही वनस्पती हसतात सर्व प्राणिमात्र आपल्या जीवनातील महत्त्वाच्या गरजा पूर्ण करण्याचे आणि त्याचा आनंद घेण्याच्या तत्वामुळे तंतोतंत जगतात. सुख हे शरीर प्रभावीपणे आणि योग्य दिशेने कार्य करते हे एक अभिमुखतेचे म्हणून कार्य करते. ही मूलभूत प्रक्रिया आहे जी तुम्हाला जगण्यासाठी मदत करते. आणि ते कधीही अतीव्यस्त नाही: कोणताही झाडे किंवा प्राणी त्यांच्या गरजांपेक्षा अधिक मिळविण्याचा प्रयत्न करतात. म्हणूनच आधुनिक सुरक्षित समाजाचा विरोधाभास, जे उदासीनता आणि रोगाचा उपचार करण्याच्या पद्धतीने मोठ्या प्रमाणावर प्रभावित आहे, ते शोधत आहे. लोक जेव्हा जीवन अधिक आणि मागणी करतात तेव्हा काय घडते?

अशी अतिरेक फक्त एकच गोष्ट सांगते: एखाद्याच्या शरीरापासून अलिप्तपणा. आम्ही त्यांचे संदेश आपल्याला काय चांगले आहे ते सांगत असताना, काय वाईट आहे, ते पुरेसे आहे, आणि जेव्हा आम्हाला अधिकची आवश्यकता असते तेव्हा आम्हाला ते जाणवले नाही. म्हणून, त्यांनी जीवनातून खऱ्या समाधानापुढे समाधान करण्याची क्षमता गमावली. होण्याच्या खूप प्रक्रियेतून नैसर्गिक आनंद मिळत नाही, आम्ही अधिक आणि अधिक नवीन उद्दीष्टांसह आलो आहोत: माझ्याकडे असेल (मी तसे होईल, मी हे साध्य करू शकेन, मी ते करेन) - आणि अखेरीस मी याचा आनंद घेईन. आणि अखेरीस आम्ही निराश आहोत, कारण खरं तर आपण दुसर्यासाठी प्रयत्न करतो: आम्हाला खऱ्या आनंदाचा अनुभव घ्यायचा आहे आणि जेव्हा आपण या अवधीपर्यंत बराच काळ पोहोचू शकत नाही, तेव्हा नैराश्य येतो आणि रोगाचा इलाज करण्याच्या पद्धती अतिशय अवघड असतात.

कोणत्याही जीवनात समाधान न झाल्यास पूर्णपणे अस्तित्वात राहू शकत नाही: फिजिओलॉजीमध्ये, ही ताणमुक्त करण्यासाठी प्रक्रिया आहे. एक जिवंत व्यवस्था ताण आणि विश्रांती, रिसेप्शन आणि बेस्टोवलच्या तत्त्वावर कार्य करते. आणि जेव्हा यापैकी एक दुवा येतो तेव्हा शरीराला ताण आणि निराशा अनुभव येतो: दोन्ही चयापचय आणि ऊर्जा प्रक्रिया विस्कळीत होतात. आम्ही मानसिक आणि शारीरिक अडथळ्यांच्या परिस्थितीत स्वतःला शोधतो. सर्वप्रथम, आपल्याला हे समजून घ्यावे लागेल की वास्तविक आनंद बाह्य कारणांसाठी नाही, परंतु त्याचा अनुभव करण्याची भौतिक क्षमता - आपल्या शरीराशी संबंध प्रस्थापित करण्यासाठी.

प्रेम

प्रेम बोलणे, सर्वोच्च मानवी मूल्य, आम्ही, अर्थातच, संबंध बद्दल चर्चा. आमच्या "मी" हे अपरिहार्यपणे कुणालातरी कनेक्ट होण्याची आवश्यकता वाटते. ही खोल गरज मुळात त्या वेळी आहे जेव्हा आपण आईच्या गर्भाशयात असतांना एक नाभीसंबंधात एकाच प्राण्यामध्ये जोडतो. पहिला अनुभव आपल्या शरीरातील जीवनाच्या मूलभूत नियमांना देतोः प्रेम हे एक संघ आहे. एक मनुष्य आणि एक स्त्री संघ धन्यवाद, एक नवीन जीवन उद्भवते आई आणि गर्भधारणा एक नवीन जीव विकास परवानगी देते आणि तीन वर्षांपर्यंतची मुल विशेषत: त्याच्या आईशी एकतेची जाणीवपूर्वक ओळखते: शारीरिक आणि भावनिक दृष्टिकोनातून तिला त्याची काळजी आणि लक्ष आवश्यक आहे.

आधुनिक मानसशास्त्र आणि लोकज्ञान हे मुलांना तीन वर्षांच्या जास्तीत जास्त मुलांशी संपर्क साधून आणि त्यांच्या नैसर्गिक गरजा पूर्ण करण्यास मदत करतात, त्यांना शिक्षा न देता. हे समजणे महत्त्वाचे आहे की या वयात मुला योग्य प्रकारे कार्य करत नाही, परंतु उघडपणे आणि थेट त्याच्या भावना व्यक्त करते उदाहरणार्थ, तुकडे झालेल्या अनावश्यक काळजीमुळे हे स्पष्ट होऊ शकते की गर्भधारणेदरम्यान आईच्या गर्भाशयात टनास होता किंवा जन्म गंभीर होता. शिशुला प्रेम आणि काळजी या भावनांच्या बाबतीत भरपाई देणे आवश्यक आहे, शिक्षेबरोबर आणि दुर्लक्षाने नव्हे. प्रेमळ आई, ती किती थकल्यासारखे असो, बाळाशी संप्रेषण करण्यापासून आनंद मिळतो.

प्रेमात असणे म्हणजे एक असणे. जेव्हा एक आई बाळाला खाईल, तेव्हा त्याच्याशी बोलते, ती स्वतःला पूर्णपणे देते आणि आनंद अनुभवते. हे लक्षात येते की एखाद्या व्यक्तीची प्रेम करण्याची क्षमता ही पालकांना त्याच्या संगोपनावर अनुभवणाऱ्या आनंदाशी थेट प्रमाण आहे. अशा परिस्थितीत, मुलाला स्वतःवर व लोकांवर विश्वास आहे, आत्मविश्वास आहे की त्याला जीवनाचा बिनशर्त अधिकार आहे आणि या जगात अनावश्यक नाही. जर मुलाला प्रेम न मिळालं तर त्याला कमी दर्जाचे कॉम्प्लेक्स मिळेल. प्रौढ व्यक्ती, तो कोणत्याही अर्थाने प्रेम करण्यास पात्र ठरेल: तो सर्वात उत्तम, सर्वात मेहनती, क्लिव्हरस्ट किंवा सर्वात अतिक्रमण करणारा इत्यादी बनण्याचा प्रयत्न करेल. बर्याच प्रयत्नांनंतर, त्याला प्रयत्नांचे निरर्थकपणा जाणवेल आणि त्याचे हात खाली पडेल - एक मृत अंत आणि संपूर्ण मुद्दा असा आहे की, सर्वात प्रथम, ज्या व्यक्तीने शोधण्याचा प्रयत्न केला तो त्याच्या वैयक्तिक गुणांवर अवलंबून नसतो - तो बिनशर्त आहे आणि दुसरे म्हणजे, लोकांच्या अविश्वास, ज्याचा अर्थ असा आहे की कोणाशी जवळचा संबंध स्थापित करण्यास असमर्थता आधीच त्याच्या शरीरात मुलांच्या भावनिक आघाताने नोंदवली गेली आहे. आईवडिलांना दोष देऊ नका, कारण ते स्वतःच त्याच समस्या ओलीस आहेत. आणि प्रेमाच्या जगापासून मागणी करणे निरर्थक आहे - हे शरीर सर्व संबंध काढून टाकते आणि सर्व संबंध काढून टाकते. पण प्रौढांकडे सर्व काही आहे, एक मार्ग आहे. आणि जर आपण आपल्या शरीरातील जीवनासारखे वाटत आणि प्रेम करत नाही, तर इतरांसाठी आपले प्रेम फक्त एक सरोगेट असेल.

आम्ही नियंत्रण, मागणी, अपराध, आणि जीवनाचा आनंद देऊ नये. आपल्या शरीराशी एक होणे - आणि बिनशर्त प्रेम निश्चितपणे आपल्यावर परत येईल.

वेरा

विश्वास बद्दल बोलत निरर्थक आहे, आपण फक्त तो वाटत शकता. हे कोणत्याही धर्माचे आधार आहे. परंतु "धर्म" हा शब्द लॅटिनमधून "एकीकरण" म्हणून अनुवादित केला जातो. म्हणून विश्वास म्हणजे एक अशी गोष्ट जी आपल्याला वेगळ्या अस्तित्वाची मर्यादा ओलांडून घेते आणि महान आणि शाश्वत काहीतरी जोडते प्रत्येकजण, कोणत्याही धार्मिक संप्रदायाच्या मालकीचा विचार न करता, हृदयाला अमरत्वची आवश्यकता वाटते. आपण आयुष्यातील या क्षणाचा क्षण आपल्याजवळ आहे हे आपण मान्य करू शकत नाही, कारण नंतर जीवन निरर्थक बनते. आम्ही विश्वास करू इच्छितो की हे असे नाही. पण हे कसे केले जाऊ शकते? कोणत्याही धार्मिक परंपरेत प्रवेश केल्याने आपोआपच विश्वासाचे स्वरूप प्राप्त होत नाही. बाह्य गुणधर्मांपासून विश्वास घेणे अशक्य आहे - हे एक खोल वैयक्तिक अनुभव आहे. आणि काही धर्मात, विशेषतः पूर्व धर्मांमध्ये शरीरावर इतके लक्ष दिले जाते, हे काही नाही. योग, डायनॅमिक चिंतन, किगॉंग, इत्यादीसारख्या शारीरिक पद्धतींचा अनुभव दर्शवितो की, शरीराने कार्य करणे, आम्ही सर्व प्राणीमात्रांच्या शरीरातून जाणार्या एकाच जीवनाची मालकीची एक आश्चर्यकारक कल्पना आपोआप आत्मसात करतो. आणि आम्ही गूढ शोधू - विश्वास. हे करण्यासाठी, अपरिहार्यपणे पूर्वीच्या प्रथा जंगल मध्ये जात नाही: दडलेला श्वास सोडा आणि आपल्या शरीरात ऐकायला पुरेसे आहे.

सखोल ब्रीद

आपल्या शरीराचे ऐकण्यापासून काय रोखते? लवकर भावनिक शंत्रामुळे, तसेच एखाद्या व्यक्तीमध्ये (आनंदापासून दुःख) भावनांचा संपूर्ण अभिभाग अनुभवण्याचा भय, शरीरात स्नायूचे घड्याळे, उदासीनता आणि रोगाचे उपचार करण्याच्या पद्धती इतके सोपे नाहीत. श्वासोश्वासाच्या स्नायू शरीराच्या माध्यमातून मुक्तपणे श्वसन करण्यास परवानगी देत ​​नाहीत. पण जीवनाचा गुप्तता श्वासोच्छ्वास करतो. ऊर्जेची चयापचय प्रक्रियेची पूर्तता करणे, यामुळेच जीवनाच्या अग्नीला आधार मिळते.

उदाहरणार्थ, बर्याच लोकांना त्यांच्या पायांमधील ऊर्जेचे कनेक्शन वाटत नाही, ओटीपोट आणि छातीत अस्वस्थता जाणवते. म्हणून, उदासीन झालेल्या व्यक्तीचा श्वासोच्छ्वास उथळ आणि उथळ आहे. पुनर्प्राप्ती दिशेने एक महत्त्वपूर्ण पाऊल म्हणजे हे समजून घेणे अत्यंत अवघड असेल की आपण नैराश्यातून बाहेर पडू शकता आणि रोगाचा उपचार करण्याच्या पद्धती शोधू शकता, आपल्या शरीराशी संपर्क साधण्यास मदत होईल. हे करणे करणे इतके सोपे नाही, कारण त्यामध्ये अपयश आणि वेदना निश्चित होते.

पण फक्त दुसरे मार्ग नाहीत फक्त knotted knots untying करून, एक श्वास मुक्त आणि महत्वपूर्ण ऊर्जा परत मिळवू शकता. शरीर-देणारं थेरपीचे संस्थापक अलेक्झांडर लोवेन, शरीरासह एकता प्राप्त करण्यासाठी एखाद्या व्यक्तीला स्वत: वर व्यायाम देऊ शकतात. सकारात्मक परिणाम प्राप्त करण्यासाठी आपण नियमितपणे अभ्यास करावा. व्यायामादरम्यान तुम्हाला चिंता वाटत असल्यास, आपल्या बालपणाच्या अनुभवांच्या दृष्टिकोनातून त्याचे विश्लेषण करण्याचा प्रयत्न करा आणि आपले प्रशिक्षण पुढे चालू ठेवा. रडणे रडण्याची इच्छा असल्यास: याचा अर्थ आपण जीवनास आला आहात. शरीराच्या संपर्कात येणे आणि जीवनातील शक्तीचा प्रवाह यावर विश्वास ठेवून आपण कोणत्याही प्रकारची दुःख, वेदना आणि उदासीनता टिकून राहू शकता.

नैराश्य आणि रोग उपचारांचा मार्ग: उपचार व्यायाम एक व्यक्ती सुसंवाद घेऊन जाईल आपल्या शरीरातील महत्वपूर्ण धक्क्याला तोंड द्यावे लागते, आपल्याला कधीकधी उच्छृंखल जीवनात सहभागी होणे वाटते. तो आम्हाला शक्ती आणि आरोग्य देते, आनंद देते, प्रेम आणि खोल विश्वास, जीवन अडचणी दूर करण्यासाठी मदत, उदासीनता.