आणि दुटप्पीपणा म्हणजे वर्तन किंवा त्रिमूर्तीचा निकष सर्वात अत्यावश्यक आहे का?


बर्याचदा, लोकांशी बोलणे, निंद्यपणा दाखविणे हसणे ताणलेले आहेत, संभाषणाचा विषय निरर्थक आहे, स्वरूप खाली आहे, हालचाली आणि हातवारे स्वाभाविक नाहीत. किंवा, सक्रिय संवादामुळे सुसंस्कृतपणा आणि विश्वास वाढतो, त्यानंतर आपण आपल्या काही रहस्ये प्रकट करतो आणि नंतर आपणास हे समजेल की आपले रहस्य केवळ आपलेच नाही तर त्याला आधीच बर्याच, आणि अधिक विकृत स्वरूपात माहिती आहे. इतरांबद्दल चर्चा केल्यानंतर, आपण इतरांच्या उणिवांवर चर्चा करून चांगले होऊ शकत नाही, आपण आपल्या स्वतःच्या छळातून मुक्त होऊ शकत नाही. आज मी वियोग करू इच्छितो, आणि दुटप्पीपणा वर्तन सामान्य आहे, किंवा triad अधिक संबंधित आहे ?

कधीकधी तो मला स्वारस्यपूर्ण वाटतो, असा माणूस काय विचार करतो, माझ्या चेहऱ्यावर हसला तर? ते मला लोकांमध्ये मारतात की दुसर्या व्यक्तीच्या पाठीमागे गुणवत्ता गुरफटत आहे. स्वत: ला या व्यक्तीला स्वत: ला का सांगा ना? किंवा कोणता फरक आहे, कोणत्या प्रकारचे व्यक्ती? कारण, पृथ्वीवरील सर्व लोक परिपूर्ण नाहीत, सर्व काही आपल्या त्रुटी आहेत, जे सकारात्मक गुणांनी भरले आहेत. हे सर्व दुटप्पीपणा का? किंवा कदाचित दुटप्पीपणा वर्तन सर्वसामान्य झाला आहे ? किंवा तिप्पटपणा अधिक महत्वाचा आहे ? मी ट्रिनिटी एक बाहुल्य कॉल होईल हे असे लोक आहेत ज्यांचा सर्व प्रसंगी किंवा विशिष्ट मुखवटा असलेला चेहरा असतो. आणि हे मुखवटे ढीग आहेत.

दुटप्पीपणा हा एक खोटे, ढोंगीपणा, खोटेपणा, दुटप्पीपणा, निंद्यता आणि अप्रिय समानार्थी शब्दांचा एक गुच्छा आहे. आम्ही प्रत्येकजण दोन चेहर्याचा आहे की भांडणे नाहीत. आपण असे म्हणू शकतो की पृथ्वीवरील सर्व लोक दोनदा तोंड देतात म्हणजेच ते खोटे बोलतात. आपल्या चेहर्यावर बोलणे सोपे नाही, इतर कोणाचे मुखवटे नाही? वेगळ्या व्यक्ती असल्याचा दिखावा केल्यानंतर, आम्ही हे विसरून जातो की आपण खरोखर कसे पाहतो. आणि आपल्या सभोवतालचे लोक आम्हाला सर्व काही कळत नाहीत. काहीवेळा आपल्याला खात्री आहे की "नोओ, मी मास्क घातलेला नाही, मी दोनदा नसतो, मी नैसर्गिक आहे आणि मी कधीच ढोंग करत नाही." किंवा कदाचित आपण आधीपासूनच आहात जे आपण खरोखरच विसरलात? आपल्या चेहऱ्यावर इतरांची भीती आहे याची आम्ही भीती बाळगतो का? किंवा आपल्याला भीती वाटते की इतरांनी आपल्याला दु: ख, नग्न स्वभाव उत्पन्न केले आहे? पण दररोज आपल्याला प्राण्यापासून आणि लोकांपासून वारस लागतो आणि त्याच्या चेहऱ्यावर एक स्मित लावून तिला वेदना लपवतात. ही दुटप्पीपणा नाही का? का ते आपल्याला दुखवतो हे लोकांना दाखवू नका, आणि त्यांच्या उदासीनता दाखवू नका, काहीही झाले नाही तर? जेव्हा आपल्या आजूबाजूच्या अनेक बेईमान लोक असतात तेव्हा प्रामाणिक असणे हे धडकी भरवणारा आहे. कदाचित, आमच्यासाठी वेळ थोडा चांगला बदलण्यासाठी आहे का?

मला एक मैत्रीण आहे जी लोकांसाठी पुरुष समजत नाही. जशी ती त्यांना कॉल करीत नाही तोपर्यंत: प्राणी, प्राणी जे मला योग्य नाहीत, आणि सामान्यतः महिला चित्रन आणि वेळ, घाण, विहीर इ. तिला अनेक प्रशंसक असला तरी, ती इश्कबाजी आणि इश्कबाजी कशी करते, ती इतकी कुशलतेने करते की ती फक्त आश्चर्यचकित झाली आहे तिने त्यांच्या चेहऱ्यावर सुंदर आणि निर्दयीपणे हसलो, आणि जवळच एकही पुरुष कंपनी नसताना तिने त्यांना इतके अस्वच्छ केले की मी आजारी पडलो ... नाही, ती निश्चितपणे आणि तोंडावर बोलू शकते, पण फक्त जर हे मनुष्य आधीपासूनच नाही आवश्यक हे इतके निंदनीय आहे, परंतु त्याच वेळी सुंदर आणि खुले, जसे की एक सोपी मजकूर जसे की वाचण्यास सोपे आहे, परंतु समजायला कठीण आहे.

तिने काय महिला मैत्री आहे, जाणतो आणि आदर करतो. तो कधीच रागवाच देऊ शकणार नाही. ती एक फार चांगली व्यक्ती आहे आणि जेव्हा ती प्रेमात पडते, तेव्हा ती काही बदलते आणि पुरुषांइतकी क्रूर होण्याची गळती करते, परंतु तिच्यातील दुप्पटपणाची एक झलक नेहमीच तिच्यासारखीच असते. आजूबाजूच्या लोकांना, ती नेहमी थोडा आवरतो आणि आपण सगळ्यांसारखं नाटक करतो. ती एक मांगी कातडीसारखी आहे, ज्याने कल्पना केली की तो एक मोठा तोंड असलेला सिंह होता. मुथुला, तिच्याकडे एक मोठे आहे, फक्त चौकशीच्या तोंडी आहे, ज्याने ती कुशलतेने पुरूषांच्या मदतीने संतुष्ट करते, तिच्या बदल्यात तिच्या चेहऱ्याच्या मुलींमधील मत्सर करणाऱ्या केवळ तिच्या चेहऱ्यावर स्मितहास्य मिळते.

मला असे सांगायचे आहे की आपण दोनदा चेहर्यावर मनुष्यांना दोष देत असतो. आणि आम्ही? आम्ही ते आवडत नाही? पतीपासून आमच्या वैयक्तिक खर्चासाठी आम्ही पगारचा काही भाग लपवू नका, आणि तरीही त्याच्या पगारातून चरबीचा तुकडा कापून घेणार नाही का? आम्ही हुशार मनुष्य एक स्मार्ट स्मित देऊ नका आणि मानसिक त्याला शाप. जसे आपण आहोत त्याप्रमाणे आपणही तेच आहोत. साधारणतया, जीवनात सर्वकाही नैसर्गिक असते. त्याचे नुकसान लक्षात घेता, आम्ही आपल्या प्रिय भागांच्या तोट्यांबद्दल चर्चा करणे सुरू करतो. पण आपण स्वत: मध्ये खोदण्याबाबत विचार केला नाही, त्यांना निराकरण करण्यासाठी हे नुकसान पहा आणि कदाचित आपला माणूस आपल्यासाठी हेच करेल.

एक चांगले अभिव्यक्ती आहे "न्याय करू नका, आणि दोषीत नाही" पण आपण कोणाचेही न्याय करणार आहोत. आपण सर्वजण देवापुढे समान आहेत आणि आपल्या सर्वांच्या चुकांमुळे आणि त्रुटी कमी होऊ शकतात. फक्त देव त्याच्या पापात एक मनुष्य न्याय करू शकता आणि तोटे लोक गुणवत्ता आहेत, त्यांचा न्याय केला जाऊ नये. देव स्वतः अपरिपक्व आम्हाला तयार जर देव आपल्यावर आपला न्याय करीत नाही, तर आपल्या दोषांचा न्याय करण्यासाठी आम्ही काय योग्य आहे?

उदाहरणार्थ, जर एखाद्या व्यक्तीने आपणास विशेषतः आवडले नाही, किंवा त्याला आवडत नसले तर त्याच्या अंत्यविधीबद्दल तुम्हाला आनंद होणार नाही! केवळ मृत आणि दुःखी नातेवाईकांबद्दल आदरानेच तुम्ही झीज करायला लागा - याला दुटप्पीपणा नाही. पण हे दुटप्पीपणा चांगल्यासाठी आहे. याला ढोंग असे म्हटले जाते. आणि अशा उदाहरणांनंतर, आम्ही निश्चयपणाने म्हणू शकतो की दुटप्पीपणा वागणूचा आदर्श बनला आहे, हे एक अद्वितीय वैशिष्ट्य आहे. आणि जर एखाद्या व्यक्तीची गुणवत्ता नसेल, तर समाज मात्र ती घेणार नाही.